注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

无限风光

牡丹故里 美丽独特 多骄如画 明天更好

 
 
 

日志

 
 
关于我

人生乐事,坚持学习,结交诚友,快乐自己。传递友谊,借鉴学习,丰富智慧,。交遍四海友, 感情多富有。 访尽天下博, 精神多快活。

网易考拉推荐

阴阳风水口诀  

2015-08-12 11:13:19|  分类: 阴阳风水 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

经典风水口诀

山水阴阳属性:

杨公养老看雌雄,天下诸书对不同。先看金龙动不动,次察血脉认来龙。

龙分两片阴阳取,水对三义细认踪。江南龙来江北望,江西龙去望江东。

是以圣人卜河洛,漓涧二水交华嵩。相其阴阳流水位,卜年卜世世都官。

晋世景纯传此术,演经立意出元空。朱雀发原生旺气,一一讲说开愚蒙。

阴阳生万物:

一生二兮二生三,三生万物是元关。山管山兮水管水,此是阴阳不待言。

识得阴阳元妙理,知其衰旺生与死。不问坐山与来水,但逢死气皆无取。

阴阳本为一体:

阳山阳向水流阳,执定此说甚荒唐。阴山阴向水流阴,笑杀拘泥都一般。

若能勘破个中理,妙用本来向一体。阴阳相见两为难,一山一水何足言。

二十四山双双起,少有时师通此义。五行分布二十四,时师此诀何曾记。

什么是净阴净阳:

山上龙神不下水,水里龙神不上山。用此量山与步水,百里江山一响间。

更有净阴净阳法,前后八尺不宜杂。斜正受来阴阳取,气乘生旺方无然。

来外起顶须要知,三节四节不须拘。只要龙神得生旺,阴阳却与穴中珠。

飞星对葬穴的影响

生出克出名为退,生入克入名为进。退水宜流千百步,进水须教庭户迎。

进退得位出公卿,家资巨富旺人丁。旺方带煞来不宜,库中藏煞去亦非。

山水、五行对葬穴的影响:

更看诸位高峰起,灯秀方圆须得位。生方高耸旺人才,官旺起峰官禄生。

水中消息少知音,却向元空里而寻。坐向须明生克化,进退水路总非径。

根据水流确定明堂:

沟壑明堂定方隅,便从品折自萦纡。四尺八雨为一步,折取须交向所宜。

小神须要入中神,中神流入大神位。三折更上御街去,一举登科名冠世。

奇贵贪狼并禄马,三合联珠贵无价。凶神流短吉神长,富贵声名满天下。

镇山与收山及出煞:

乾坤艮巽长男兴,寅申已亥长伶仃。甲庚丙壬中男发,子午卯酉中男杀。

乙辛丁癸小男强,辰戍丑未小男殃。富贵贫贱在水神,水是山家血脉精。

山静水动昼夜定,水主财禄山人丁。乾坤艮巽号御街,四大尊神在内排。

生克须凭五行布,要识天机元妙处。乾坤艮巽水长流,吉神先入家豪富。

福穴难求:

请验一家旧日坟,十坟埋下九坟贫。惟有一坟能发福,去水来山尽合情。

玄空真伪辩法:

宗妙本是阴阳元,得四失六难为全。  三才六建虽为妙,得三失五尽为偏。

盖实因一行扰外国,遂把五行颠倒编。以讹传讹竟不明,所以祸福为错乱。

寻求最尊贵之龙穴:

催官第一天皇龙,博龙换入天市东。少微阳璇左关局、廉贞起祖峰崇崇。

右关廉贞降枢兑,变换太乙东南雄。穴乘阳枢秉生气,或更受穴天皇宫。

三吉六秀:

六秀变出紫微局,砂水应位官元穷。六秀行度间庚震,三吉受穴文武崇。

例举亥、巽、辛龙吉凶:

亥山一丈可致富,巽水一勺可救贫。辛山十丈富相亲,难养过房异姓人。

震庚砂水秀朝位,持节边疆统辛戒。太乙少微复太乙,亦主文官持彩笔。

风水十代歌诀

初代名堂在本宫,土角分明出富翁。

水秀沙湾生贵子,元神直出主单丁。

二代严关看两边,龙口又要土方园。   

两边秀气方为贵,无土硬直绝人丁。

三代名堂论水域,破环规矩出聪明。

四水归堂人丁旺,落处开窝宮廷荣。

若是名堂沙水走,离乡路死不回门。

四代原来左土球,四边界水要分明。

秀峰供照人下旺,打破土球走他乡。

五代排来荔并肩,仓库朝迎福禄享。

风动肩寒天白照,田庄卖退去投军。

六代名堂看案山,湾环水回富千般。

宾主有情生贵子,案山反背主离乡。

七代土球分水中,两边高耸出英雄。

天乙太乙居富贵,凹风天白绝人丁。

八代原来胎息边,仓库朝迎富自然。

三峰三台家富贵,主星低陷损财丁。

倘有坑射八面风,蛇伤虎咬火实归。

九代原来外案山,山环水秀湾施湾。

四水朝迎财丁旺,水源冲破损财丁。

若是阳风地漏址,离乡路死主孤贫。

十代算来蹄顶上,八国藏风福禄全。

四面环旋风动散,男女每日路上行。

 风水九歌十诀

    一、地有十紧要

    一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,

    五要上下三停。六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关兰,

    九要明堂迎阳,十要九曲迥环。

    二、地有十不葬

    一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头;

    五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,

    九不葬坐下低小,十石葬龙虎

    三、地有十富

    一富明堂高大,二富宾主相迎,三富降龙伏虎,四富木雀悬钟,

    五富五山耸秀,六富四水归朝,七富山山转脚,八富岭岭圆丰,

    九富龙高抱虎,十富水口紧闭。

    四、地有十贵

    一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸,三贵媳娥清秀,四贵旗鼓圆丰,

    五贵砚前笔架,六贵官谙复钟,七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,

    九贵屏风走马,十贵水口重重。

    五、地有十贫

    一贫水口不锁,二贫水落空亡,三贫城门破漏,四贫水被直流,

    五贫背后仰风,六贫四水无情,七贫水破天心,八贫潺潺水笑,

   九贫四顾不应,十贫孤独独龙。

    六、地有十贱

    一贱八风吹穴,二贱朱雀消索,三贱清龙飞去,四贱水口分流,

    五贱摆头翘尾,六贱前后穿风,七贱山飞水走,八贱左右皆空,

    九贱山崩山裂,十贱有主无宾。

    七、二十八要

    龙要生旺,又要起伏。脉要细,穴要藏,来龙要真,局要紧,堂要明,又要平。砂要明,水要凝。山要环,水要绕,龙要眠,虎要低,案要近,水要静,前要官,后要鬼,又要枕落,两边夹照,水要交,水口要开关,穴要藏风,又要聚气,八国不要缺,罗城不要泻,山要无凹,水要不返跳,堂局要周正,山要高起。

    八、二十六怕

    龙怕凶顽,穴怕枯寒,砂怕反背,水怕反跳,穴怕风吹,山怕干枯破碎,水怕牵牛直射,砂怕送水走鼠,水怕反局倾泻,对山怕挺胸,龙虎伯压穴,堂怕反斜,前怕枯并,后怕仰屋,窝穴怕顽闷,山峰怕八煞,水怕兼八煞,山怕坐泄鬼,水局怕黄泉,龙虎怕断腰,明堂怕野矿,穴前怕坠胎,来脉怕乘煞,高怕伤土牛,低怕脱气脉,脉怕露胎,风怕削顶,水怕淋头,又怕割脚,穴怕乘风,棺怕挨死,龙怕起浪,虎怕鼠堂,罗经上面怕双金,立穴乘气怕火坑。

    九、二十二好

龙好飞鸾舞凤,穴好星辰尊重,砂好屯军拥从,水好生蛇出洞,龙好不挨王星,穴好凶星藏屏,砂好有朝有映,水好如蛇过径,龙好迎送重重,穴好遮藏八风,砂好屯起千峰,砂好形好卧弓,龙好作笔顿枪,穴好四正明堂,砂好朝阳秀江,龙好如僧坐禅,砂好如人秉笔,水好如弓上弦,龙好有盖有座,穴好有包有裹,砂好有堆有垛,水好有关有锁。

十、地有十凶

一曰“天败”,其地曾经洪水推荡,龙神不安;

二曰“天杀”,其地曾经雷霆震霹,龙神惊恐;

三曰“天穹”,其地落处孤单吐舌,龙神不聚;

四曰“天冲”,四面低垂,八风交吹,龙神不定;

五曰“天倾”,明堂斜泻,四水不归,龙神不住;

六曰“天湿”,明堂渐渍,草污臭秽,龙神不吉;

七曰“天狱”,地在深坑,不见外阳,龙神暗昧;

八曰“天狗”在山肘外,并无六建,龙神反背;

九曰“天魔”,土色虚浮,脆弱不坚,龙神淺薄;

十曰“天枯”,皮毛焦硬,干燥不滋,龙神凶败。”

其中,天败。犯之子孙流离。天杀。犯之子孙愁困

 

阴宅风水口诀

地师看坟先认尸 男女之坟不难知 男坟草根带白朴 女坟草根只带泥

男坟草根直到底 女坟草根曲漂泥 老死坟头生硬草 少死坟头生嫩枝

坟生曲藤有缢滇 坟上带花多淫乱 坟中端正是官府 坟树歪斜是贼人

坟上树遮不生草 此坟定是牢狱人 树木歪时是枉死 向左便是倒逆坟

向右便是伤亡鬼 吊死疾病决然真 坟拽左足是仆人 若拽右足是婢坟

红黑白棺如何识 教君细看草和泥 红棺蓬头黑蓬脚 白棺原是遍身稀

如无棺木当何样 草乱麻丝土黑灰 隔山望见一林坟 逐一从头说与君

坟上黑的是祖坟 只有此坟旺子孙 一冢黄坟发大财 白坟先富后头贫

一冢半黄坟不好 儿孙走了没些形 一冢半青坟可看 前面平时后颇兴

一冢白坟是孤寡 看是那个有儿孙 草头向东是男坟 草头向西女坟茔

东草西无男独旺 西草东无女独荣 前草后无是不发 后草前无俊头兴

坟上青草无不富 草色赤枯有不贫 坟前拜台不生草 埋了坟时便死人

不死人时打官事 或损牲财或害病 坟头搭连在外居 坟上黄土病瘟疫

坟出虫蚁病颠急 坟上水穿病肿痢 坟上湿紧没棺材 坟上草死穷到底

坟头塌消子孙稀 坟上无草绝家资 坟前若有藤缠绕 家中口舌定可知

发个馒头粘米撒 此坟定发子孙宜 坟头凹下知家败 坟脚崩溃子孙悲

坟如灰堆牛粪色 定知满棺水泡尸 坟前若见虫推蛋 遍身土涂似入酱

拔起草根如药臭 棺内蛇虫不忍提 烂泥滋色君休怪 没眼泥鳅傍水泥

惟有富贵坟头上 草色端庄秀且齐 春爱青兮夏爱绿 秋爱草子结成枝

冬来黄似金子色 此坟定发子孙兴 春忌黄兮夏忌黑 秋来不嘉见嫩枝

冬时若见青与绿 家败人亡祸连猗 地师坟前先识山 看龙看脉看朝山

认水认龙并认穴 隔土三尺有何难 一要来龙结穴真 二要朝山却有情

三要城廓含六秀 四要龙虎摆得匀 四者缺一不成局 说与时师仔细评

青龙环抱却不高 儿孙代代出英豪 白虎青龙一般齐 儿孙代代着锦衣

坟前竹根水直流 亡人日夜哭愁愀 定主水根穿透底 儿孙退尽好田牛

有龙无虎水不湾 定知青苔塞满棺 须认单提休用意 中子离乡远出去

有虎无龙总不关 此坟骨上起花斑 长房定知离乡绝 墓中亡人哭皇天

当面朝山高过坟 此坟一定少子孙 葬人好知家中绝 翻棺倒椁水淹深

朝山若见羊蹄形 断他忤逆乱人伦 亡人日夜哀声恸 仵逆风声处处闻

坟前若见塘塘连 亡人日夜受熬煎 骨烂头歪翻棺板 寡妇空房世代传

前有坑塘后坑塘 亡人在内口难张 遍身骨骸连泥污 子孙定主少年亡

坟前深坑最难当 亡人棺内鼠蛇藏 骨子不全脚颠倒 女人淫乱投外郎

坟前侧面并探头 白虎担钓水夹洲 山山走去不回顾 亡人颠倒脚翻头

做贼无休家中破 日为军贼夜偷牛 坟前不可水反身 源头无水欠财星

亡人土泥满棺湿 定主儿孙代代贫 坟前切忌水淋头 亡人坟内有泥鳅

板烂土崩骨如粉 定知黄肿绝根愀 坟前左射长难当 右射二子定离乡

中间射来三子绝 出门盗贼并瘟癀 且知遍身根穿透 已成齑粉堆蜣螂

仙人看坟有其机 罗经照定死人尸 破军临位被藤缠 缠树定在贴南边

金局西光水局疫 投河自缢入黄泉 水至东朝黑蚁聚 南绕必定动瘟疫

西至穿腰并背膊 北至朽烂作泥团 文曲之星水至坟 亡人自在湿泥中

申子辰年中子死 长子长孙俱见凶 子孙长见绵疾苦 驼腰哑子出其中

廉贞白蚁入棺材 吃尽亡人之骨骸 土好堂聚砂又明 三因外护远来的

仔细看山兼看水 断人祸福灵如鬼 千经万卷尽通妙 熟读此经功能到。

 望坟断口诀

何知人家代代富,下砂重重来包固。何知人家代代贫,下关空缺不包坟。何知人家代代贵,文笔尖峰当面对。

何知人家富有名,山高一层又一层。何止人家不发财,只少源头活水来。何知人家眼不明,望见明堂石土堆。

何知人家咒老公,白虎头上起尖峰。何知兄弟不和谐,山恶水反砂破碎。何知人家犯桃花,坟前野花满地栽。

何知人家久年病,墓碑之上青苔生;杂草青苔来掩盖,或是碑上饶青藤。墓碑一望色暗淡,子孙运程不顺善。

坟墓之中水满棺,风湿酸痛关节炎。墓碑倒陷土中埋,子孙家庭杂乱来。一门上下不和谐,又出癫狂疯人才。

墓碑之上鸟粪生,必须马上浇理清。忽视不理粪犹在,应当子孙还头痛。墓碑通体砖暗黑,子孙做事不顺遂。

事业运程遭阻碍,奔波劳心又劳累。墓碑断为三两块,子孙大有血光灾。上裂应头中胸腹,下应腿脚后应背。

哪出断裂哪出病,不病也有伤残来。若是碑内有凹陷,应在子孙有背疾。或是内部有伤痕,也应子孙残废人。

或看碑上有大斑,必应子孙病长远。碑顶凹陷有破损,子孙头部有伤痕。或伤或痛或有病,或是精神异常人。

看人墓碑上下短,竖矮横长形如匾;应在子孙劳心力,奔波不的享清闲。或看墓碑太细长,应在子孙命不长。

上下太高横细瘦,子孙性命难长寿。

阴阳风水之望坟断(1)

要知男女老少坟,只有草木才知音,要知何因死的人,草木也能定分明。

要知宅主富定贫,坟地山水自分明,新旧草木坟中生,阴阳草木定是真。

少者草在东边少,老者草在西边生,东边草高男家发,西边草高女家兴。

坟上万物生土堆,先富后贫子孙亏,左边东来右边西,坐南朝北四位取。

左边草高是男坟,右边草高葬女人,男坟长草直上生,女坟草生乱纷纷。

右头草木斜左脚,定主里面埋老妇,左边草木斜右头,白头老翁埋里头。

左边草木斜左头,少年子弟埋里头,右边草木斜右头,红粉佳人不知秋。

坟上无草枯骨头,坟崩定葬黄肿人,坟堆上草下无草,定是痨病和孤老。

坟山前孔服毒死,地生卷皮服毒人,上尖下尖中间大,定是黄肿乱死人。

左边无草男痨死,右边无草贫女人,左右若有寄生草,定是过房抱养人。

坟边苦有藤缠树,投河自缢悬梁死,东边草高是男坟,西边草高是女坟。

草头向东是男坟,草头向西是女坟,坟后草散坟前茂,兄弟离散定分晓。

坟上蚂蚁堆成群,葬的幼年小儿身,坟上草色绿或青,葬的酒醉狂死人。

坟上草黑夭亡死,草带黄色老胡子,坟上草枯少年亡,赤色草散女二十。

坟上草生不散根,草上双直是男坟,女坟尽火男尽金,草连成索吊死人。

土白草黄男子坟,土黄草白是女人,垭口葬的是娼妓,龙脉真的是正坟。

路边埋的是乞丐,江边埋的是淹鬼,群葬乱杂刀枪亡,坟上青苔后无人。

草青有黄显名声,草若东倒长男发,草若倒西少女兴,草头有土子孙盛。

扯草无土大不顺,草往后捆家兴旺,草往前捆家败光,坟上土色若不正。

葬的奴卑使唤人,坟上有洞又塌陷,十年之内家全败,此是入坟断妙诀。

阴阳风水之《望坟断》(2)

树木枯兮不堪言  人丁横死败牛田。申酉庚上凿小池  其家内乱少人知。

孙儿却是公公子  弟媳常为伯伯妻。当前有水流出长  子孙不败也离乡。

龙山尖长长离乡  虎山尖长少离乡。干风打来巽风吹  不损人丁便损妻。

面前尖射入明堂  家不徙配必离乡。向山尖尖荫高官  只宜尖峰不宜歪。

左有水缠男富贵  右有水缠女旺兴。白虎山头似猫儿  回头看穴口衔尸。

定主儿孙被虎咬  时师速速报人知。坟向路叉主瘖哑  坟向路弓出驼瘸。

坟向墩石堕胎瞽  坟向赤黄吐红郎。坟向水沟招咳嗽  坟向天罡克长房。

坟向孤曜中房走  坟向扫荡小离乡。登穴一见水口旷  子孙无钱多欠账。

棺中亡人生虫蚁  高坟低水遭魔障。远望山林树木青  此地定可发人丁。

劝君莫下裹头城  下后绝人丁。两脚深坑直下塘  爷睡女儿床。

穴下尖砂两水夹  出人不同家。顺水反来冲左胁  长子先亡灭。

周围八面有罗城  此地值千金。青龙少开叉  媳妇打姑子打妈。

白虎口开叉  母子姑妇不和家。前山鹅鸭头  淫乱风声透。

前山鹅鸭爪  女子多技巧。前山蜂吐珠  室女暗招夫。

前山似覆锺  媳妇与公通。前山铙钹样  女子偷和尚。

前山关丫口  其家抄估走。明堂内有沟  女人随人走。

明堂似葫芦  寡母定随奴。案山似枯猪  一女共两夫。

献花左右边  弟媳与伯眠。献花左右边  叔与嫂相连。

青龙鹅眉倒  小郎就依嫂。白虎似锺钩  女子被人偷。

水冲元武背  其家遭徒配。穴前水反弓  逃走主人穷。

山头反向外  子孙离乡败。风从左边来  左边先烂材。

头骨偏居左  骨上生青苔。风从右边来  右边先烂材。

头骨偏居右  此坟急宜开。风从脚下来  脚头先烂材。

脚骨反吹上  蝼蚁遍尸骸。风从头上来  回头先烂材。

头骨番脚下  泥糊出口开。风从四边起  墓中满棺蚁。

白签插骨骸  底下生水草。上起黑斑斑  狗血铺满棺。

草根若带黄  狗血在两旁。尸骸成齑粉  子媳定知亡。

虎山若回头  偷尸鬼也愁。下节无骨殖  不久绝根苗。

白虎高过坟  蝼蚁有千层。子孙出疯麻  速迁得安宁。

藤穿口鼻耳  底下青靛蛆。穴后如仰瓦  棺内如桶鮓。

劝君着意看  鼠蜿定不差。四边山若飞  骨尸做一堆。

树根穿透骨  土涂带黑灰。坟上见草稀  子孙定孤凄。

坟上若无草  子孙定难保。坟落槽土下  折骨尸断节。

坟上草自死  一定满棺水。遍身骨似黑  骨骸一半虫。

案山似爪长  定主黄肿郎。堂上穿尖石  定主瞎眼疾。

穴上辰戌龙  定主大麻疯。下沙雨脚长  公媳共眠床。

金星坟带火  眼瞎定驼瘸。

土若松坟内有蜈蚣 四边高棺中有土包。

草垂下此坟千金价  草根枯子女自招夫。

坟如灰堆牛粪色  定知满棺水泡尸。坟前若见虫推蛋  遍身土涂似入酱。

拔起草根如药臭  棺内蛇虫不忍提。烂泥滋色君休怪  没眼泥鳅傍水泥。

惟有富贵坟头上  草色端庄秀且齐。春爱青兮夏爱绿  秋爱草子结成枝。

冬来黄似金子色  此坟定发子孙兴。春忌黄兮夏忌黑  秋来不嘉见嫩枝。

冬时若见青与绿  家败人亡祸连猗。地师坟前先识山  看龙看脉看朝山。

认水认龙并认穴  隔土三尺有何难。一要来龙结穴真  二要朝山却有情。

三要城廓含六秀  四要龙虎摆得匀。四者缺一不成局  说与时师仔细评。

青龙环抱却不高  儿孙代代出英豪。白虎青龙一般齐  儿孙代代着锦衣。

坟前竹根水直流  亡人日夜哭愁愀。定主水根穿透底  儿孙退尽好田牛。

明堂圆买尽世间田  儿孙代代作高官。向山圆广置世间田  儿孙世代夺魁元。

树木枯兮不堪言  人丁横死败牛田。申酉庚上凿小池  其家内乱少人知。

孙儿却是公公子  弟媳常为伯伯妻。当前有水流出长  子孙不败也离乡。

龙山尖长长离乡  虎山尖长少离乡。乾风打来巽风吹  不损人丁便损妻。

面前尖射入明堂  家不徙配必离乡。向山尖尖荫高官  只宜尖峰不宜歪。

左有水缠男富贵  右有水缠女旺兴。白虎山头似猫儿  回头看穴口衔尸。

定主儿孙被虎咬  时师速速报人知。坟向路叉主瘖哑  坟向路弓出驼瘸。

坟向墩石堕胎瞽  坟向赤黄吐红郎。坟向水沟招咳嗽  坟向天罡克长房。

坟上若无草  子孙定难保。坟落槽土下  折骨尸断节。

坟上草自死  一定满棺水。遍身骨似黑  骨骸一半虫。

案山似爪长  定主黄肿郎。堂上穿尖石  定主瞎眼疾。

穴上辰戌龙  定主大麻疯。下沙雨脚长  公媳共眠床。

断坟墓密诀1

一、碑石右上角裂缝有害二房,左上角裂缝有害长房,正中裂缝有害三房。

二、碑石或黄有损丁小口亡,至于如何分房同上断。

三、碑石或歪官非即来,仕途为官者优验。

四、碑石或破官运蹇塞,财禄即破,仕途为官者应速。

五、坟的四旁有草木,而坟上独无者,白蚁满棺。

六、冢上独青苔,四旁无者,泉水满棺。

七、金井连洞烛火不灭者,为佳地难求。

八、龙风常栖(蛇为龙蜂为风),官贵在即。

九、坟上草木茂盛,碑前上下石头干净如洗,无蜘蛛网等,必为人丁兴旺富贵久远。

断坟墓密诀2

一、花果不全地

  (花,为女,果为男,花果不全指的是或只生男不生女或只生女不生男,或者虽有花果,但是夭折或残疾,这叫花果不全。)

1、坟墓朝向东南方向者,如果水从坤方(西南)向东流去。家中出现伤肢不全,有绝技之人,还会出现短命之人。

2、向口前有一方稍有伸脚者,主花果不全,特别是西边伸脚,会出现一枝招婿。

3、向前明堂倾斜,水偏向一边,水偏向左边者长房人中多子多富,二房人中会多生女儿,家中贫穷。如果偏向右边,水向右边流去,大房多是贫穷,二房人财两旺。

二、家中不和地

1、山地坟前的案山两边高大,山势往不同的方向奔走,家中会出现父子不和、兄弟不和。

2、向前的水倒八字形,往两个不同的地方流去,也会出现父子兄弟不和。(唐太宗李世民陵墓前就是倒八字形,出现父子抢女人,父子兄弟不和)

三、不孝子孙地

1、不论坟向朝与何方,明堂说走过又返回,回过又走,这叫斜流水,出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。

2、坟墓后的靠山水不进前明堂,汇总后辗转斜流靠山后流去,和坟墓明堂水不构成一个流向,这种水叫老少不和水,家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大,还会出现杀父现象。

3、 坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟,为少欺老,多出儿孙不孝。(曲炜按:这叫辈分颠倒,没上没下)

四、短寿夭亡地

1、坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉,满平为大吉。(很准)

诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才

2、坟墓被前方大路夹击者,出短命夭折之人。如果路面特别高,喜忧各半,喜的是出读书成名之人,忧的是出短命之人。

3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫穷,多出短命夭折之人。如果没有龙气,堂中还会出现无子的可能,还会出现女人不正经,这也叫浸身水。(这就是风水学上所述的割脚水)

4、坟墓附近有火窑,无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人,特别是被杀死,枪毙之人,堂中会出现短命之人,还会出现车祸连续,损人伤财,这叫血光扑坟。

诗曰:血光扑坟,堂中伤人。

五、出高寿人地

1、山地的乾方位高大圆满,西南山势矮小俊秀,成环抱之势,坎方位山势也高大,山上有如旗如鼓,如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山,多出长寿之人。(曲炜按:这样主男性长寿,如果坤方高大成环抱之势,主女人长寿)

诗曰:乾坎位上现高峰,坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地,堂中都出百岁翁。

2、葬坟地的面积如有二百米长,长水流到向前,明堂左右平整,靠山稍后,后水到前堂,都出高寿之人(地长、人长、寿数长)。

3、地短三十米左右向前没有明堂,水顺地中斜飞四散,也出寿短之人。但是有象圆镜一样的池塘,平原土包太高,前面明堂如镜子一般,后山太高,坟墓在高处的下端,向口朝望明堂,这样的不能作短地而论,这叫蛟龙望月出,出贵重高寿之人。

六、婚姻不合地

1、坟墓不管向口对准何方,只要有双分之水(从一个方向来水,向两个方向流去,这叫分心不合水。),多出现婚姻不顺。

2、靠山成反弓形,包括平原地的土包,高岗,这叫反背靠山,多出现婚姻不顺,还会出现女人私奔。

3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓,其家中多出有婚姻不顺之人,男性在当地婚姻难成,姑娘嫁后多主贫穷,还会出现愚呆之人。

诗曰:祖坟旁边女儿坟,祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有,还有妻子嫁别人。

七、终身贫穷地

1、不论坟向朝与何方,向前的明堂水如同簸箕形(前面宽大,后边窄小)这就叫簸箕水。

诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷。

2、不论朝向如何,堂前没有水流过向前,即使有水没有归处直奔远方流去,不聚不停。

诗曰:堂前之水不聚停,儿孙后代定受穷。

3、坟墓在山坡上,周围的群山高过坟墓后边的山峰,前面又没有河流相对,水向四方流去,这种地形贫穷潦倒。

八、出小偷地

1、坟向朝东北者,有右水代左之势,艮水距离坟墓十五米之内,从向前流过,出小偷或全家人手脚不干净。

诗曰:只要现出艮前水,家中定要出土匪。

2、艮方如有小路出现在坟墓向前,出小偷,路大者出土匪。

九、江洋大盗地

1、不论朝向何方,只要在艮方有反弓大路距坟较近,出江洋大盗,女人淫邪(路直出大盗,反弓出淫邪),男人多数被枪毙或被人砍杀。

2、艮方有小拐角之路,向巽方通过,路小者出一至二代小偷,路大者出抢劫之人。

3、坎方有大路向艮方走去,家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人(有这样的水也这样断)。

10、蹲监坐牢地

1、如果坟墓葬在山坡上,向前有小路向坟墓走来,在向的左右分叉,后又合拢向山上走去,这叫捆绑路,出因横事打伤他人,蹲监坐牢。

2、向后靠山成反弓形,出现儿孙招惹横事,蹲监坐牢。

3、坟墓四周地形地洼,长年积水,也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。

11、奸诈之人地

1、向前水没有护拦,辗转斜流,出奸诈之人。

2、如是山地,周围左右不管多远,山势不俊秀,险恶,又向不同方向伸头探脑,出奸诈之人。如果是真龙气虽然出贵,但此人难以善终。

12、出矮人地

1、坟地长度不超过三十米,不论东西南北(山地除外)出现矮小之人。坟墓向前,有路或沟把坟地割成角,形成后大前窄或前大后窄,堂中多出矮之人,多数矮人带有奸诈。

13、出凶死地

1、坟四周距坟较近有斜飞大路通过,出凶死之人。

2、坟墓向前明堂内如有小路或大道从明堂穿过,这叫穿堂路,家中出凶死之人,这也叫破门路,砍破向前明堂水口之门。

诗曰:为路砍破水口门,家中必出凶死人。

3、(专指山地)向前明堂内水中如有巨石一块卧在向前,并且突出水面,这叫停尸石,家中出凶死人,外死外葬。

14、后人被毙地

1、靠山如有尖刀形,三角形,老虎探头形,若出现凶死之人,大都死在刀枪之上。或当兵于战场,或在单位因公殉职。

2、不管坟向如何,在坟的西部距坟一至二米,如果出现南北大路,堂中都会出现凶死之人(车祸、跳楼、服毒)。

15、出手艺人地

1、不论朝向如何,向前山势成喇叭形,堂中出现吹鼓手或以耍手艺为生之人,如剃头、修脚等等。

2、明堂水形成喇叭形,也出鼓乐之人。

16、出戏子贵妃地

1、不论山地或平原,向前西南方如有高地或山,形成象女儿描眉形,为出戏子地,但是一眉为戏子,二眉为贵,如果两个高地同时成描眉形,可往贵处断。

2、平原中向前明堂外高地成描眉形,没有龙气,出戏子,但多数儿女俊秀,如果坟墓靠山龙气真(如土包、土龙、大岗)出女贵人。

17、出赌博之地

向前明堂内,如有方形的一块高地,象桌子形,突出地面或水,坟主的后人中,出现以赌博为业的赌徒,桌子小者,堂中多出好赌之人。

诗曰:明堂中间有小桌,儿孙多数会赌博。

18、出行善人地

坟墓的向前有水,弯曲挺进奔向一个方向,这样的水多出行善之人。歌曰:明堂水打三弯,其家必定出状元,如果打六道弯,宰相家中出,打九道弯,出王侯神仙。

诗曰:向前水打数道弯,祖祖辈辈结善缘。银钱百斗往外送,善名落入万人间。

19、易出神仙地

1、四周山呈梅花环抱形,在群山的核心处长一大土包成圆形,与周围山距离相等,这种地叫梅花捧日出。如果坟墓葬在土包上,为得位,出神仙。

2、不管坟墓座落在山区或平原,经常见到盘龙似的龙云罩在坟顶之上,常存不散,此坟后人定出一位真人。

20、大火烧家地(火烧棺木地)

坟前朝于西南者,西南方没有明堂,水顺地形往东北方流去,水出于艮方,坟墓向后无靠山这种地会大火烧家,居家多有不顺,连续失火伤人。

诗曰:西南拐角火焰高,儿孙不然半截焦。纵有风光一时好,难免要被大火烧。

21无子招婿地(多指平原)

坟后靠山有结梯形的高地,连续抬高,有百米之遥,这种地无子。

诗曰:坟后高又高,断子又绝苗。

2、向前地形超过后面靠山之地,家中多枝无子,并且少女。

22、发外枝地

  (外枝,指的是家族中的女儿,发女儿,很多家坟地,大多家里女儿强过家里男儿或者女儿家庭条件强过男儿,这叫发外枝)

1、不管坟向朝于何处,在坟向外围五十米开外,如有交叉路,内抱交叉之路,都出发外枝。

2、向前十五米外,在西南角如有交叉小道,向东南延伸,超过前面,继续成叉朝向两个方向走去,这样地出现男人难守故土,多数随妻到他乡居住。

23、出头疼地

1、不管坟向朝于何处,坟后如有钳形小窝,家中出头疼之人,久治不愈。

2、坟后如有紧靠坟墓的小路,也出现头疼不愈之人。

24、发姑娘之地(发女人之地)(准确此题目应是“发女人之地”。所以笔者将原文原来是“姑娘”一词改为女人)

1、不管坟向如何,只要西南角有高山、高地,都会出现专发女人的现象。

2、向前在南方、东方(原文“东方”,应该改为“西方”)、西南方、东南方如有高大的建筑物也会发女人。

3、不论坟向如何,坟的西南坤方如有学校,高楼或民宅,都主女人发贵。

25、被人暗杀地

1、不管坟向朝于何处,向前高地成为长箭形,或者是高路,多主暗凶,会出现被别人杀害的凶事。

2、明堂内如有高压线,也会出现暗凶,这叫高柱破天心,还会出现全家被害。

26、身死外乡地

1、向前明堂两边成为三角形或斜三角形,会出现身死外乡的人。

2、山地向前,明堂外的案山,如中间有一座小山成四方形,山上有通向明堂的小路,这叫抬尸路,身死外乡家不顾。

27、出屠夫之地

山地坟后的靠山上,如山顶钻出一角象尖刀形、三角形,出杀猪宰羊之人,而且家事不顺并有绝后的现象。

28、伤成才之子地

1、坟墓如果葬在山中,向前二至三米,最多不超过十米就是悬崖者,这叫坟墓前仰,使人有站立不住的感觉,伤成名之子。

2、平原地带向前如有河流或洼地距坟较近,风吹在脚前,家中有败绝的可能,先兴后败,出了功名人便死亡。

29、连续几代少年亡地

1、山地无论坟向如何,坟后的靠山受到破坏,如山势被炸掉,出现巨大的石坑,会出现连续少年亡,举家不安,财产荡尽。

2、平原如果靠山后被挖成大河、深坑或建立大火窑,都会出现男女少亡,甚至几代夭亡。如果坟后被开成巨大沟渠水塘,使坟墓后仰也会出现绝后的现象,还会有盗贼在家中出现。

3、坟向前如果土地被挖尽,坟墓靠近训练场、射击场、火车站、飞机场,会使魂魄震惊,会出现儿孙事业不顺,车祸枪伤,外死他乡的少亡鬼。

30、男匪女淫地

1、坟墓葬在山区,后边靠山是高山向前没有明堂,三十米之外又是高山,山头之水向坟墓扑来,这种水叫扑面水,家中出现男匪女淫。

诗曰:为坟要见扑面水,女主淫邪男主匪。

2、坟墓朝南、东南、西南者,东北山上如有大道,距坟墓五十米者,从东北山地穿过,也会出现男匪女淫。

31、出寡妇另嫁地

1、坟墓周围十五米内,如出现土包该尖者,为牛角煞,出孤儿寡母,寡妇另嫁,但不绝后。

诗曰:坟地要遇牛角煞,寡妇携子要改嫁。

2、如果坟墓葬在山区乾山破裂,而其它方位的山形保持完整,都会出现寡妇携子离家现象。

32、性格及长相黑白地

1、山地向前水流急促,拖脚煞不足五米,出人性格多暴躁。

2、墓地地块窄小,成梯状形,下雨时水流急促,出人性格多急燥。

3、长相黑白看水势,明水暗水都要看,水流缓慢长相白,水流遄急长相黑。

4、从土质上看也能分辨,土质细腻长的白,土质粗糙长相黑。

33、夫妻相杀地

1、坟地地形成为尖刀形,三角形(不论朝相后宽或前窄,或前宽后窄),多会出现夫杀妻,妻杀夫现象。

2、明堂向前,十五至三十米有河流成一条直箭,向坟墓冲来,没有高山明堂做护拦,这叫长箭水,会出现夫妻相杀,父子相杀,还会出少亡。

34、神鬼闹家地

1、坟墓周围有庙宇,都属不吉,不管坟的朝向如何,都会出现鬼踪事件,闹得居家不安,会听到响声、哭声、嚎叫声等异常现象。

2、坟墓葬在别人家的坟地上,也会出现家居不安,经常闹鬼多病的现象,这叫阴鬼欺人,家宅难宁。如果坟墓靠近别人家未出嫁而亡的大姑娘坟墓,其嫁女儿会出现神经病,或精神分裂症,这叫地府不容。

35、出妖精怪胎地

1、坟墓朝向南、东南、西南、以乾、坎、艮作为靠山,乾方位三十米内有巨大的深坑、水塘,其家中会出现小儿怪胎或体象妖形。

2、上述朝向如坎方位山势低洼,风从洼处吹进坟墓,家中多出现怪胎之人。

3、如果住在山区,四方山势高大,使阳光四季难进,形成阴暗角落,此家阳宅出妖怪、出怪胎、出鬼影、出响声,儿孙没有出头之日。

36、易被雷击地

1、坟墓的正东方距坟三至五米有巨大的深坑和坟构成一条直线,水系和南方水系相近,坟墓的后代会出现被雷击死亡之人。

2、阳宅在东方距房宅三至五米有特大的树木和池塘,或巨大的深坑,也会出现男人早死,寡妇守空房。

诗曰:东方水汪汪,寡妇守空房。

37、居家不安之地

1、坟墓受到践踏,受到严重损坏,或被踏为平地,只剩骨骸无坟头,而且周围堆积许多杂物,或者坟墓被占为场厕所用地,这都使亡灵受污,后代儿孙中多有事业不顺,还会出现经常头疼之病。

2、坟墓受到挖掘,导致骨骸不全,这会造成后代子孙事业衰败,官运不顺,家产荡尽。

38、娶妻困难地

1、自己家没有出嫁的女孩过早夭折死亡,埋在自家祖坟周围,叫阴侵坟墓,家中多出婚姻不顺,或者大女难嫁、大男难娶。

2、在过去雇有长工与佣人的大户人家奴隶坟墓的左右埋葬坟墓,后人多有婚姻不顺。

39、丁财不旺地

1、自己家的先人坟墓和别人家先人(不同姓)的坟墓葬在一起,这叫外姓人抢地,多出现家中人丁不旺,两家必有一家衰,其中一家既不旺财又不旺丁,家中贫穷,功名难出。

2、坟后靠山下来一条小沟,水向前边流去,距离在五至十米内,这种水叫牵牛水,在左边叫左手牵牛,在右边叫右手牵牛,主丁财两败,家财难聚,还会出败家子。

40、辈辈贫穷地

1、向前有簸箕水。(前宽后窄形为簸箕水)

2、向前没有明堂,大小水不聚,主家里贫穷。

41、后人软弱地

1、坟墓左右低洼,前无案山后无靠山,四大皆空,使坟墓亡魂孤寒,功名难出。

诗曰:八个方位不见山,家中难能出高官。(平原地区不能以此论)

2、明堂前一洼数里水无关拦,家里多主贫穷功名不出。如出功名必然早死。

诗曰:明堂前边步步低,祖祖辈辈受人欺。

3、坟墓明堂前水势浩大,向一方流去,如万马奔腾,十里之内没有大桥、水坝拦截,任凭水流,这样地功名难出,因为龙气没停,水停龙停功名成,水走龙走功名没有。

42、出绝枝之地

家中男性小儿没超过十二岁而死亡者,埋在祖坟是向前十余米处,其家多出绝枝之人。

43、姓吃姓地

墓地(指群坟)如果先葬过坟墓,后葬者可先问清先葬者之人的姓氏,如果两姓相斥,必有一家衰败,例如姓廖的不可和姓朱的葬在一块坟地。

44、有功名无后坟

1、平原地把坟建在土包的顶峰,这叫骑龙葬,功名出现,家中无后。古人云:骑龙不如靠龙,靠龙不如倚龙。(骑龙,指的是坟墓建在山脊山峰上;靠龙,指坟墓建在山底下;倚龙指坟墓建在山峰与山底区间的山体上。很多风水学者不明白这三者区别,说明。考察发现,清东陵大多属于靠龙,朱元璋孝陵等属于倚龙)

2、周围左右没有龙气,在平原中出现一座小山,为孤脉独龙,下葬后沾点龙气出官,但只是这一代而无后人。

45、妇女不正地

1、向前水,前反弓。

2、靠山地反弓这叫反弓砂反弓,一家妇女不清洁。

3、向前三至五米远,如有大汪塘,向口朝水这为朝水扫面多出妇女淫邪,如果水外没有高山相拦,或高地出女人不正。

46、病人不断地

坟的左右有两条小河,距坟墓三至五米,从靠山上向前流去,这叫射肋水,家中多出男女病人卧床,全身疼痛,腰脚部有伤。如果是大河流为双剑砍膀,家中会出现缺胳膊少腿之人。

47、出胃病人地

向前明堂有一条沟,水浸到坟墓跟前,跟坟墓构成一条直线,这叫冲心水,家中多有胃病。如果水大形成大沟,家中会连续出现肺癌、肝癌等胸部之病。

48、背井离乡地

1、坟墓向前三十米以内,不管向位如何,有大路反弓,百米处又有大路相接,这种坟墓多出背井离乡之人,但在外地有发贵之人。

2、山地向前五十米以内,水顺高处直流直下,冲向向前,并能听到哗哗响声,其家有背井离乡之人,终身贫穷儿孙不旺。

诗曰:坟地听到流水响,儿孙后代不兴旺。

49、诉讼不断地

坟墓周围十米之内被别人做为宅基地,四方建房,儿孙后人会出现接二连三的官司,而且拖延旷日持久,弄得疲惫不堪,这是坟墓受欺压而导致的结果。

50、横祸连续地

坟墓无人照管,被人破坏,骨骸被扔到荒野,或河沟之中,家中会出现横尸马路的现象,或外死外丧,或被人暗杀。还会出现亡魂闹家,家宅经常出现鬼影或啼哭,幼儿多是长夜哭嚎。

51、相夹大凶地

坟墓左右两山靠近,距离二十至三十米之间,这叫龙虎双夹,其家人口不兴,多有男人早死的现象,如果坟墓再和向前直水相对,还会出现无花果,严重者人口败绝。

52、龙虎不配地

西边有山势相连距坟地百米余,而东边却是一片空地,没有山岭和村庄,这叫龙砂无情,葬在此地多出夭折死亡之人,或妇女另嫁他人。

下葬场合风水师口诀

一、下罗经口诀:

精精灵灵,头截甲兵,左居南斗,右居七星,逆吾者死,顺吾者生,九天玄女急急如律令!

二、破土口诀:

天上三奇日月星,通天透地鬼神惊。诸神咸见低头拜,恶煞逢之走不停。天灵灵,地灵灵,六甲六丁听吾号令,金童玉女首领天兵,何神不伏,何鬼不惊,钦吾符令扫除妖精,时到奉行,九天玄女急急如律令!

三、点墓碑口诀:

我今把笔对天庭,二十四山作圣灵,孔圣赐我文章笔,万世由我能作成。点天天清,点地地灵。点人人长生,点主主有灵。点上添来一点红,代代儿孙状元郎。进呼,发呼!

四、进金口诀:

伏以,日吉时良,天地开昌,进金万事大吉昌。进行完代代子孙中状元,进得好代代子孙中果老,大富大贵,富贵双全。进呼,发呼。

五、祭后土口诀:

维中华人民共和国

**年岁次

年月 日之良辰为某某佳城完峻之期。阳世某某子孙等虔备三牲酒礼。罗列于墓堂,敢昭告于本山后土尊神之前。

惟神正直,德可配天。主守土地,护卫山渊。古今奠定,神体绵延。兹安窀穸,谨肃告虔。万灵是低,仰锡无边,冀以永庇,藉康牛眠。敬存菲酌,聊表诚坚。愿斯山水而环抱,先莹以荫后。赖此吉壤以显达,佳裔而光前。恭献微仪,伏维尚飨。

六、祭龙神口诀:

蝴蝶双双翻玉树,黄莺对对舞金枝。清光丽日千花放,灿烂祥云百彩垂。永庆流芳传系远,长欣遗德显基丕。佳城完峻须恭奠,满眼儿孙展墓时。吉日良时礼敬茶,五方更请墓神龙。青龙左拥招财宝,白虎右操富万钟。墓前朱雀人丁旺,墓后镇明玄武堂。廿八山家星宿在,罗经二山山琳琅。降临后土应先申,继请娲星杨救贫。白鹤仙人表乌到,有名有德莅降真。墓中⊙⊙公妈尊魂,请与诸神驾一群。今朝俎豆儿孙仔,齐上墓堂同尊敬。一奠请醪酒满卮,应将莹荫子孙儿。螽斯衍庆千丁旺,显达光明早读书。二奠酒来喜满前,龙神同嚼福人天。从今日实三宝贵,必出儿孙个个贤。三奠馨芳酒满杯,欢呼共飨众坟台。龙社同酌祭筵过,大振家户福自来。四奠诸薰酒满巡,佳城峻日祭先坟。龙神同鉴祖先德,好把儿孙跃禹门。

七、祭墓口诀:

中华人民共和国 ⊙⊙年岁次⊙⊙年⊙⊙月⊙⊙日之良辰。

为吾显祖考

公妣

妈之佳城完峻之期。阳世=====子孙等。

诚心斋戒,虔备酒礼,清茶果品,罗列墓堂,谨具奉申,祈求庇佑,家门延吉,人口昌盛,男女安泰,老幼康宁,丁财大进,五谷丰收,生理进益,利路咸享,惟灵降鉴,佑吾子孙,四时配享,永祀千秋,伏乞默庇,合家平安,大兴大旺,神其有知,鉴此微诚,尚飨。

八、散五谷口诀:

1、孝子墓前跪,进斗礼义尊。抚丁添福寿,散谷出儿孙。

2、葬在荣华池,长居富贵门,灵魂归佛字,千古德犹存。

3、东方甲乙属青龙,化雨栽培五谷浓。财丁两旺长富贵,儿孙世代显荣宗。

4、南方朱雀丙丁发,添得财多福寿绵,和气一堂珠玉满,春秋五谷播良田。

5、西方白虎属庚辛,化作黄金万斗春。五谷丰收丁大进,满门福禄自天伸。

6、北方壬癸称玄武,招得财源滚滚来。五谷满仓丁满户,百子千孙出贤才。

7、中央戊己土成黄,东西南北管四方。鹿起鸣山衣食富,马来秀岭子孙昌。

8、狮钟灵气邀丁贵,象展神威致吉祥。千倾田园收五谷,万贯钱财进高堂.

9、五谷散落地,子孙房房发家伙。五谷散高高,子孙房房福寿全。

九、驱龙喝山口诀:

手把罗经八卦神,盘古初分天地人。九天玄女阴阳法,曾度凡间杨救贫。南山石上凤凰飞,正是杨公安葬时。年通月利无禁忌,今日打开生龙口,轻轻引进大封君(男性称大封君,女性称太孺人)。前面有山山拱秀,背后有屏镇墓基。手把罗经摇一摇,二十四山都来朝,手把罗经照一照,二十四山都荣耀。前有朱雀旺人丁,后有玄武镇明堂。左有青龙送财宝,右有白虎进田庄。禄到山前人富贵,马到山后旺儿孙。此是我葬听我断,一要人丁千万口,二要财宝自盈丰。三要子孙螽斯盛,四要头角倍峥嵘。五要登科及第早,六要牛马自成群,七要南北山府库,八要寿命好延长,九要家资石崇富,十要贵显永无疆。

十、谢分金口诀

天无忌地无忌阴阳无忌百无禁忌急急如律令。(阳日用左手,阴日用右手,用寿金烧化)。

下葬、合葬、迁坟究竟应注意哪些忌讳?

     一年一度的清明节,是中国传统的祭祖节,很多人都趁着清明节迁祖坟、或合葬或下葬或修坟,以此表达对先人的思念以及孝顺之情。越来越多的人开始意识到祖坟对后人的命运起着至关重要的作用。古人讲“一命二运三风水”,人的一生,先天八字起决定作用,后天则是风水起促进作用,是对于已经出生的人来讲的,而对于刚刚结婚还没有生孩子的人来讲,祖坟的好与坏,直接影响他们能生出个什么样的后代来。

   所以,先天因素与后天因素要辩证的对待,才能正确的把握好自己以及后代的人生命运,提高整个中华民族的整体素质,富国富民。

祖坟,首先要选择一块“风水宝地”,当然这是风水先生才能做到的事情。

  所以第一步选择好的风水师是很关键的。有好多人在开坟、砌坟、以及下葬的时候都要问这问那,不知道的事情太多,今天,我就大家经常问的几项基本的问题,何时下葬,下葬有哪些注意事项等在网上作一公开问答,望大家好好注意,把事情做得尽善尽美。

一、无论是迁坟还是新造坟,挖土动工时,一定要选择一个吉祥的时刻。这一点很关键。更不能挖出坟窝来以后,停好几天再下葬,以免内堂遭到野生动物的糟蹋,或者风吹日晒雨淋。

二、请人帮忙要请自己非常要好的朋友,做事的人千万不要弄脏内堂(坟窝)。尤其忌讳往内堂中吐痰、扔脏东西、抹鼻涕等。

三、下葬时不要随便往内堂中放入十二生肖的小动物,以免与自己祖先以及后代的生辰八字相冲,带来负面影响。

四、下葬时,不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品。这些东西磁场都很大,都会影响祖先的居住,给后人带来不好的命运,千万要注意!

五、如果老人是一个先走了,另一个还活着,下葬时则要尽量“分盖”,也就是说,先下葬的骨灰盒要单独盖一个盖子封好,将来另一个下葬时就不用惊动原先的了。尽量少动作。

六、其他事项,一般都要按照当地的风俗习惯来进行,每个地方有各自的风俗习惯,一定要尊重的。

当然这其中还有很多细小的问题,有网友问道,选日子是不是要避开大小月建。

其实选日子并没有这么简单,还要知道子孙的属相和坟墓的坐山朝向,这些都是相关联的。所以有些人能够选日子,但是迁坟和安葬的时间却不是什么人都能选的,要把下葬\迁坟这件大事做得圆满,造福子孙后代或利自己,还是需要请专业的风水大师才能真正实现目的。

安墓秘訣

安墓地需尋生氣,氣在地中何以辨,可看星辰面,

最要得水與藏風,穴向氣中融,

第一莫葬去水地,立見退生計,

第二莫尋劍脊龍,

第三莫覓凹風穴,誤用人丁絕,

第四尤忌無案山,

第五只怕明堂跌,決定破家業,

第六偏憎龍虎飛,更忌撞斷石,過獨生凶並消福,

一山出而合星辰,有應便為真,

明堂氣聚龍虎抱,富貴逼人來,

點穴更須用心機,確能救人貧,

平地星辰同一體,高低即山水,

安墓認脈葬其巔,定蔔福綿延,

星中太極最玄微,於焉生兩儀,

陰陽須把脈分別,龍穴自相得,

若是動時分四象,脈息窟穴狀,

脈背土色暈,見是再成形,

窟在平面,突影見陽龍,息突忌相逢,

脈象天井(金井也)分四樣,

蓋粘並倚撞,脈緩用蓋急用粘,

直倚橫握尖,息象開井有四數,斬截與吊墜,

息短用斬長用截,高息用吊抵用墜,

窟象開井有四塊,正求並架折,

窟狹用正闊用求,深窟用架淺折收。

突象開井有四訣,挨並與斜插,

突單用扶雙用並,正宜用斜偏宜插,

金井要決貴先知,向首宣慎擇,

鋤出蘭台(在圓暈中)便傷龍,尺寸要依天卦取,

深淺須憑玉尺量,作堆須分五星形,

放水依真訣,取路須曲折。

龍格砂形與水城,分部要清楚,羅經指定方向何,須用卦推詳。

二十四山真穴土:

壬子癸三山取穴見黃砂是真穴; 

醜艮寅三山取穴見紫粉石、五色土是真穴; 

甲卯乙三山取穴見榴石、白砂、黃色土是真穴; 

辰巽巳三山取穴見五色土、氣物是真穴; 

丙午丁三山取穴見黃砂、石晷是真穴; 

未坤申三山取穴見紫粉石、五色土是真穴; 

庚酉辛三山取穴見紫砂石、五色土是真穴; 

戌乾亥三山取穴見砂石是真穴。

二十四山龙生旺败

壬山:八十发财,四代出贵,左水流右吉。

子山:九年发财,小富小贵,右流左吉。

癸山:五十年发财,小富小资,右流左吉。

丑山:二十年发财,三十年贵,左流右吉。

艮山:十年发财进贵,左流右吉。

寅山:十四年发财,二代出聋,主流右吉。

甲山:九年发财,三代孤寡,右倒左流丁吉。

卯山:十四年发财,在水流右吉。

乙山:十八年发财,右流左吉。

辰山:十九年发财,四代退财,右水流左吉。

巽山:十四年发财,出富贵之人,左右来水吉。

巳山:二十年发财,五代败财,左水流右吉。

丙山:二十年发财,五十年退败,右流左吉。

午山:十年发财,九十年退败,右流左吉。

丁山:十五年发财,七代出贵,右流左吉。

末山:三代发财,八代退财,左水流左吉。

坤山:十八年发财,四代退财,左流左吉。

申山:十四年发财,五代退财,左水流右吉。

庚山:六年发财,三代出贵,右流左吉。

酉山:十二年发财,八代退财,左流右吉。

辛山:十二年发财,八代追财,左流右吉。

戌山:二十年发财,四代出资,右流左吉。

干山:三十年发财,一代出贵,二代败绝,左水流右古。

亥山:十一年发财添丁,左水流右吉。

二十四山向水法

一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)

1、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。

2、左水倒右出丁未为自旺向,名惟有衰方可去来。发富发贵,寿高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。犯寅卯二字,非淫即绝,不可轻用。

4、水出巽巳方为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,丧成才之子,立主败绝,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房。

5、水出乙辰方,流破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败田产,久则败绝。

6、水出癸丑方,冲破向上养位,主伤儿、败财、乏嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此名过宫水,有寿无财。

8、水出乾亥方,名过宫水,情过而亢。太公八十遇文王,即此水法。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

9、水出庚酉方,为交如不及,犯颜回夭寿水,败产、乏嗣。初年亦有稍利者,先伤三门,有丁无财,有财无丁,有功名即失血夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

10、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。

11、水出艮寅方,为旺去冲生,犯虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。

12、右水倒左,从向上丙字出去,不犯午字。犹须百步转栏,合水局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者,出幼妇寡居。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻扦。

○辨12,若是左水倒右出丙午二方,即变为生来破旺,有丁无财,贫如范丹,不可误作胎向胎方去水论。

 

二、癸山丁向,丑山未向(向上亥卯未合木局)

1、右水倒左出巽巳方,为正养向,名贵人禄马上御街。丁财两旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门尤盛,并发女秀,地理中第一吉向。

2、左水倒右出坤方,为木局墓向。书云:“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

3、水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。若未字上再有枪刀恶石,出入横暴,争斗好勇。

4、水出乙辰方,犯退神。初年发丁不发财,亦无大凶。

5、水出甲卯方。初年间或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。

6、水出艮寅方,主退财,小儿难养,男女夭亡,乏嗣。先败长房,次及别房。

7、水出癸丑方,犯退神,冠带不立向,夭亡败绝。

8、水出乾亥方,丁财日衰,甚则绝嗣。

9、水出辛戌方,犯衰不立向。丁财不发。

10、水出庚酉方,为情过而亢。予验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高,或寿短,吉凶相半。久则不利,有丁无财。

11、若右水倒左,即从向上正丁字流去,名绝水倒冲墓库。或当面直去,不能百步转栏,又为牵动土牛,立主败绝。

12、丁水来朝左倒右,从穴后壬字天干而去,不犯子字,名禄存流尽佩金鱼。发福发贵,福寿双全。但此向此水,平洋多发,山地多败,何也?平洋要坐空朝满,水出壬字,则穴后必是低陷。而山要坐满朝空,穴后最忌仰瓦,若是丁水朝堂转壬字而出,必是前高后低,合“臂风吹透子孙稀”。

辨12,左水倒右出丁,不犯未字,百步转栏,间有发富发贵者,少差,即犯大黄泉水法。

 三、艮山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局)

1、右水倒左出乙辰,合三合吊照正生向。旺水迎生,玉带缠腰金城水法。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。

2、右水倒左,出丁未方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,先发小房。

3、左水倒右出庚酉方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。少差即绝,不可轻用。龙真穴的无妨。

4、水出丙午方,为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。

5、水出巽巳方,名过宫水,情过而亢。故主初年有丁有寿,卒不发。穷苦清廉,多是此坟。

6、水出甲卯方,为交如不及,短寿,败财,不发。

7、水出艮寅方,亦为交如不及,主多病、败绝、不发。

8、水出癸丑方,犯退神临官不立向,非败即绝。

9、水出壬子方,犯生来破旺,家贫如洗。初年发丁,久则夭寿,不吉。

10、水出辛戌方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子,败绝,不吉。

11、水出乾亥方,冲破向上临官,伤成才之子,乏嗣、夭寿、败财、失血、痨疾,大凶。

12、右水长大,倒左出坤,不犯申字,百步转栏,大富大贵,人丁兴旺。若龙穴稍差,即犯败绝,不可轻用。

○辨12、若左水长大,倒右当面出坤,即犯墓绝冲生大煞,非败即绝。如出申字,更凶。

 

四、甲山庚向,卯山酉向(向上巳酉丑合金局)

1、左水倒右出癸丑方,为正旺向,名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法,大富大贵,人丁大旺,忠孝贤良,男女高寿,房房均一,发福绵远。

2、左水倒右,出辛戌方,为自旺向。合惟有衰方可去来,即杨公救贫进神水法,发富发贵,寿高丁旺,男聪女秀,大吉大利。

3、右水倒左从丙字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。虽右边病死,衰水过堂,第至向上,巳会合庚酉旺水归库而去,无妨。以水局而论,又有壬子旺水,乾亥临官水、辛戌冠带水上堂,均系合局,故主大发。若稍犯午字、巳字,非淫即绝,不可轻扦。

4、水出庚申方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,必丧成才之子,立主败绝,官词卖产,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房,无一家不发者。

5、水出丁未方,为冲破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇。退败田产,久则绝嗣。

6、水出乙辰方,冲破向上养位,主伤小儿、败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出甲卯方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利、寿高者。久则无不败绝。

8、水出艮寅方,名过宫水,情过而亢。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

9、水出壬子方,为交如不及,犯颜回短命水,夭亡、败产、绝嗣,红血痨疾,多出寡妇,先伤三门。初年亦有稍利者,然总有丁无财,有财无丁,发功名即夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

10、水出乾亥病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。

11、水出巽巳方,犯旺去冲生,虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。

12、右水倒左,从向上正庚字出去,不犯酉字。百步转栏,又须左水细小,合木局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者,出幼妇寡居。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻用。

○辨12、若左水倒右出向上正庚字,或当面直去,即为生来破旺,又名牵动土牛,不作胎向胎方去水论。有丁无财,贫如范丹,甚属凶险。

 

五、乙山辛向,辰山戌向(向寅午戌合火局)

1、右水倒左出坤申方,系正养向。名为贵人禄马上御街。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女寿高,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。

2、左水倒右出乾亥方,为火局墓向。书云:“卒入乾宫百万庄。”即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

3、水出庚酉方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。若戌字上再有枪刀恶石,出性暴人、习拳棒,行凶争斗。

4、水出丁未方,犯退神,初年稍利,发丁不发财,亦不发凶。

5、水出丙午方。初年间有发丁高寿者,久则夭亡绝嗣,退败田产,穷苦不终。

6、水出巽巳方,主退财,小儿难养,男女夭亡,乏嗣。先败长房,次及别门。

7、水出乙辰方,犯退神,冠带不立向,主夭亡、败绝,不发。

8、水出艮寅方,丁财日衰,甚则绝嗣。

9、水出癸丑方,犯衰水立向退神水法。丁财两不旺。

10、水出壬子方,为情而亢。验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高或寿短,或乏嗣,吉凶相半。

11、左水倒右出向上正辛字,不犯戌字。又须百步转栏。有发大富大贵者,稍差即绝,不可轻用。

12、须有辛水朝堂,左水倒右从穴后甲字天干而去,不犯卯字。禄存流尽佩金鱼,大富大贵,福寿双全,人丁亦旺。平洋地发者多,山地不可用,多败绝。

○辨12、右水倒左,即从向上正辛字流去,犯倒冲墓库大煞。书去:“辛壬水路怕当乾”是也。立主败绝。

六、巽山乾向,巳山亥向(向上亥卯未合木局)

1、右水倒左出丁未方,名三合吊照正生向,合杨公救贫进神水法。旺去迎生,富贵之期骤至。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福临门,富贵双全,房房均匀。

2、右水倒左,出辛戌方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,发福悠久。

3、左水倒右出壬子方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。

4、水出庚酉方,为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。此水不归库也。

5、水出坤申绝位,情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利,贫而有寿,不绝。

6、水出丙午方,为交如不及,短寿,败财,不发。

7、水出巽巳方,名生向交如不及,年久败绝。

8、水出乙辰方,犯退神临官不立向,非败即绝。

9、水出甲卯方,犯生来破旺,家贫如洗。初年发财,久则败绝不利。

10、水出癸丑方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子、娇态之妇。

11、水出艮寅方,冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子,乏嗣、夭寿、穷苦,大凶。

12、右水长大倒左,出向上正乾字,不犯亥字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。若龙穴稍差,即犯败绝,不可轻用。

辨12,若左水长大,倒右出乾,即犯墓绝冲生大煞,非败即绝。如出亥字,葬后尤凶。

 

七、丙山壬向,午山子向(向上申子辰合水局)

1、左水倒右出乙辰方,为正旺向,名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法,大富大贵,忠孝贤良,男聪女秀,夫妇齐眉,房房相似,发福绵远。“申子辰、坤壬乙,文曲从头出”,此是也。

2、左水倒右,出癸丑方,为自旺向。合惟有衰方可去来,即杨公救贫进神水法,发富发贵,寿高丁旺。

3、右水倒左从庚字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。若稍犯酉、申二字,即凶,不可轻用。

4、水出乾亥方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,必丧成才之子,立主败绝,官词卖产,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房,无一家不败绝者。

5、水出辛戌方,为冲破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇。退败田产,久则绝嗣。

6、水出丁未方,冲破向上养位,主伤小儿、败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出丙午方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利、寿高者。久则无不败绝。

8、水出巽巳方,名过宫水,情过而亢。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

9、水出甲卯方,为交如不及,犯颜回短命水,夭亡、败产、绝嗣,红血痨疾,多出寡妇,先伤三门。初年亦有稍利者,然总有丁无财,有财无丁,发功名即夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

10、水出艮寅病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。

11、水出坤申方,犯旺去冲生,虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。

12、右水倒左,从向上正壬字出去,不犯子字。百步转栏,又须左水细小,合火局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者寡居者。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻用。

○辨12、若左水倒右出向上正壬字,或当面直去,即为生来破旺,又名牵动土牛,不作胎向胎方去水论。有丁无财,家道穷苦。

 

八、丁山癸向,未山丑向(向上巳酉丑合金局)

1、右水倒左出乾亥方,系正养向。名为贵人禄马上御街,合进神救贫水法。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女寿高,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。

2、左水倒右出艮寅方,为金局墓向。书云:“癸归艮位发文章。”发富发贵,人丁大旺,福寿双全。惟年久主生风疾,愈见风,疾愈发。

3、水出壬子方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数旧茔,间有寿高者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有乞丐者。总之,贫困者多,发富者少。若丑字上再有枪刀恶石,出性暴刁恶之人,好习拳棒。发丁不发财。

4、水出辛戌方,犯退神,初年发丁不发财,亦不发凶,功名不利,平安有寿。

5、水出庚酉方,初年间有发财发丁高寿者,久则寿短,小产乏嗣,退产败财。

6、水出坤申方,主退财不发,小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别门。

7、水出丁未方,犯退神,冠带不立向,主夭亡、败绝。

8、水出巽巳方,丁财日衰,甚则绝嗣。

9、水出乙辰方,犯衰水立向退神水法,丁财俱不旺。

10、水出甲卯方,为情而亢。验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高或寿短,或乏嗣,吉凶相半。

11、左水倒右出向上正癸字,不犯丑字。又须百步转栏。有发大富大贵者,稍差即绝,不可轻用。

12、有癸水朝堂,左水倒右从穴后丙字天干而去,不犯午字。名禄存流尽佩金鱼,大富大贵,福寿双全,人丁亦旺。平洋地发者多,山地不可用,多败绝。

○辨12、右水倒左,即从向上正癸字流去,犯倒冲墓库大煞。或当面直去,又为牵动土牛。书云:“甲癸向中忧见艮”是也。立主败绝。

 

九、坤山艮向,申山寅向(向上寅午戌合火局)

1、右水倒左出辛戌方,名正生向,合旺去迎生救贫水法、玉带缠腰金城水法。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福满堂,富贵双全,门门皆发。

2、右水倒左,出癸丑方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,先发小房。龙砂好,也有先发长房者。

3、左水倒右出甲卯方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。

4、水出壬子方,为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。有寿必穷。此水不归库也。

5、水出乾亥方,情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利,寿高贫苦。

6、水出庚酉方,为交如不及,短寿,败财,不发。

7、水出坤申方,名生向交如不及,多主败绝。

8、水出丁未方,犯退神临官不立向,非败即绝。

9、水出丙午方,犯生来破旺,家贫如洗。初年发丁,久则败绝不利。

10、水出乙辰方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子、贞洁之妇。

11、水出巽巳方,冲破向上临官。伤成才之子,乏嗣、夭寿。

12、右水长大倒左,出正艮字,不犯寅字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。若龙穴稍差,即见败绝,不可轻用。

辨12,若左水长大,倒右出艮,即犯墓绝冲生大煞,非败即绝。如出寅字,葬后尤凶。

十、庚山甲向,酉山卯向(向上亥卯未合木局)

1、左水倒右出丁未方,为正旺向,名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法,大富大贵,忠孝贤良,男女高寿,房房相似,发福绵远。“亥卯未乾甲丁,贪狼一路行。”此是也。

2、左水倒右,出乙辰方,为自旺向。合惟有衰方可去来,即杨公救贫进神水法,发富发贵,寿高丁旺。若艮水来朝,合三吉六秀向水法。

3、右水倒左从壬字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。若稍犯子、亥二字,大凶,不可乱用。

4、水出艮寅方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,必丧成才之子,立主败绝,官词卖产,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧三门,次及别房,大凶。

5、水出癸丑方,为冲破向上冠带,犯退神。主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇。退败田产,久则绝嗣。

6、水出辛戌方,冲破向上养位,主伤小儿、败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出庚酉方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此过宫水,有寿无财,小房更不利。

8、水出坤申方,为情过而亢。功名不利,人多有寿,发丁无财,水不归库故也。

9、水出丙午方,为交如不及,犯颜回短命水,夭亡、败产、绝嗣,红血痨疾,多出寡妇,先伤三门。此向有丁无财,有财无丁。发功名即夭亡,福禄寿不能相兼,年久败绝。

10、水出巽巳方,犯短命寡宿水,男人寿短,多出寡妇,败产乏嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先伤三房,次入别房。凡病死二方,消水发凶相似。

11、水出乾亥方,犯旺去冲生,虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。

12、右水倒左,从向上正甲字出去,不犯卯字流去。百步转栏,合金局胎向胎方去水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者寡居者。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻用。

○辨12、若左水倒右出向上正甲字,或当面直去,即为生来破旺,又名牵动土牛,不作胎向胎方去水论。有丁无财,家道穷苦。

 

十一、辛山乙向,戌山辰向(向上申子辰合水局)

1、右水倒左出艮寅方,系正养向,名为贵人禄马上御街。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女寿高,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。

2、左水倒右出巽巳方,为水局墓向。书云:“乙向巽流清富贵”是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

3、水出甲卯方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数旧茔,间有寿高者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有乞丐者。总之,贫困者多,发富者少。若辰字上再有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶。

4、水出癸丑方,犯退神,初年发丁有寿不发财,亦不发凶。

5、水出壬子方,初年间有发丁,久则寿短,小产乏嗣,退产败财。

6、水出乾亥方,主退财不发,小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别门。

7、水出辛戌方,犯退神,冠带不立向,主夭亡、败绝。

8、水出坤申方,丁财日衰,甚则绝嗣。

9、水出丁未方,犯衰不立向,丁财俱不旺。

10、水出丙午方,为情过而亢。验过旧茔,间有初年发富发贵者,或寿高,或寿短,或乏嗣,吉凶相半。

11、左水倒右出向上正乙字,不犯辰字。又须百步转栏。有发大富大贵者,稍差即绝。

12、有乙水朝堂,左水倒右从穴后庚字天干而去,不犯酉字。名禄存流尽佩金鱼,大富大贵,福寿双全,人丁亦旺。平洋地发者多,山地不可用,多败绝。

○辨12、右水倒左,即从向上正乙字流去,犯倒冲墓库大煞。或当面直去,又为牵动土牛。书云:“乙丙须防巽水先”是也。先此犯黄泉大煞,立主败绝。

 

十二、乾山巽向,亥山巳向(向上巳酉丑合金局)

1、右水倒左出癸丑方,名正生向,合旺去迎生杨公救贫水法、玉带缠腰金城水法。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福满堂,富贵双全,门门皆发。

2、右水倒左,出乙辰方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,先发小房。龙砂好,亦有先发长房者。

3、左水倒右出丙午方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。少差即绝,不可轻用。

4、水出甲卯方,为冲破胎神。初年间有丁财稍利,寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。此水不归库也。

5、水出艮寅绝位,情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利。

6、水出壬子方,为交如不及,短寿,败财,不发。

7、水出乾亥方,名生向交如不及,多主败绝。

8、水出辛戌方,犯退神临官不立向,非败即绝。

9、水出庚酉方,犯生来破旺,主穷苦,初年发丁,久则败绝。

10、水出丁未方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子、娇态之妇。

11、水出坤申方,冲破向上临官。伤成才之子,乏嗣、夭寿、穷苦,大凶。

12、右水长大倒左,出向上正巽字,不犯巳字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。若龙穴稍差,即犯败绝,不可轻用。

0辨12,若左水长大,倒右从向上巽巳出去,即犯墓绝冲生大煞,立主败绝,不可误作上向当面水法论,须详辨。

  看坟知家事

第一章 八方吉凶总论

第一节 八方路

一、艮方路

坟的艮放如果有路,距离为5米左右,坟主的后人会出强盗,成为贼子贼孙。路大要出匪首,路小出偷摸之人,妇女不干净偷情。诗曰:艮方有路不算强,男是强盗女做娼。

二、坎方路

坟的坎方有小路,或明或暗直通坟后,家中会陷凶连续,满堂受损,牛羊倒死。

诗曰:坎宫直路出夭亡,如果发叉更悲伤。喝药上吊年青死,有人乞丐在外乡。

三、乾方路

乾方如有路发叉,家中出吊死之人。是因为一条路为一条绳,两个路叉为两匹青麻,叫搓绳路。如果路不发叉,家中会出拐子和断腿之人。

四、兑方路

坟的兑方如有路直刺坟。二、四、六、八、十房中会连续出现少女暴死,如果路的形势宽大,儿女满堂受损,这叫短剑路。

诗曰:兑方短剑人口伤,剑剑滴血见红光,儿子必然外乡死,少女老母泪汪汪。

五、坤方路

坤方如果有路直射坟墓,坟的后人掌家的妇女有暴死。路如果打弯成弓形,在坟的坤方出现此形状,家中就不但出老母伤亡现象,还会出现妇女不正经,淫性败家风。

六、离方路

离方如果有路似见不见,隐隐约约叫做穿堂路,家中会出现少女逃婚,少男娶远方女子为妻。如果路成叉路形,家中男子多在离方找亲。

七、巽方路

巽方有路,对长女不利,如果是斜路,通向震方,对中男不利。

诗曰:巽方有路通正东,少年男子冷清清。不是早死便无妻,一生辛苦百事空。

八、震方路

震方有路,如刀剑形刺向坟墓,一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受损。如果路窄死亡更惨,会出喝药、上吊、枪杀……

诗曰:震宫卦数名为雷,雷公闪降举神锤。震宫路来多凶险,必然中男吃尽亏。

第二节 八方洼陷

一、乾宫洼陷

坟的乾方不管坟向如何,只要在乾宫低洼存水,其家会出当家的男子早死,丢下孤儿寡母。

诗曰:乾宫如果现洼地,大水浸淋太苦情。女子哭她丈夫死,堂中缺少当家翁。

二、兑宫洼水

坟的兑宫洼水,而且是洼地一片,其家少女之人多灾多病,如果再有水塘出现,其家少女多患胸腹之病,久治不愈。

诗曰:兑方有坑将水停,水要停留血不通。女子多病与多难,四季用药在家中。

三、坤宫洼地

坤方有洼地之处,常年积水为母血镜,也为虎开口,主其家主妇早死早亡,如果是河流从坤宫流过无妨。

四、离方洼地

离方如过低洼,构成鱼鳞水,坑内高低不平浸向坟身,家中会出现男女秃子,无发之人,如果水深推拥不动,家中男女会出现麻子。

五、巽方洼陷

巽方如有洼地,其家会出现男女多灾多难,患胸腹之病。

诗曰:巽方洼陷卦为风,如遇洼坑更添风。男女少年要多病,出在奋房一三中。

六、震方洼地

震方出现洼地,家中男子多病,外死他乡,或在少年男女之中出现雷打死、车压死,如果洼地风面积太大,在百亩以上要满堂受损。

诗曰:震方洼风如汪塘,其家男子主重伤,寡妇坐在高堂里,一连几辈泪汪汪。

七、艮方洼地

艮方如果有洼风出现,为子孙山的失落,其家中必然人丁不旺,纵然有男子存在也必然是手脚不干净。

诗曰:宅墓若遇艮前水,必定家中出土匪,要看庄子兴不兴,看看东北地可丰。如果丰满人丁旺,如果挖风人丁空。

八、坎宫洼陷

坎宫如果有洼风,男子会出现头痛,脑膜炎、脑震荡等症,如大水汪洋,会出现外死外葬。

诗曰:坎宫如果水汪洋,其家女子多悲伤。河中捞出真男子,也有死在大外乡。

第三节 八方高耸

一、乾宫高

乾宫如有高峰皆起,如果山地其家当家男子老有重权,如果平原地带,乾宫高起,老父寿高。

诗曰:乾宫如果现高峰,起家男子老来红。寿活八十不算高,门内走出百岁翁。

二、坎宫高

坎宫如果现高峰,此坟长男必用功,没有功名也富贵,家中银钱数不清。

一、 艮宫高

艮宫如果现高峰,其家必然出贵丁,高峰户丈县衙位,卦有旗角出公卿。

如果是高地,不管坟向如何,四方在有害处其家也不会缺丁少孙。

二、 震宫高

震宫如有高峰皆起,此家中男必出文武二贵之人,武宫多出,但距坟30——80米最有效。

三、 巽宫高

巽宫如有高峰皆起,似旗似鼓,其家女子中间,会出现女孩掌权或有功名。

诗曰:巽宫高峰如旗鼓,起家女子胜丈夫。握有重权和功名,二十以后嫁远夫。

四、 离宫高

离方属天目,如果高峰皆起,女子纵然主贵,家中会出现眼目之疾,如果高峰罩住坟身,家中将连续出现男女眼目之疾,甚至出瞎子,如果高峰挡住离方一半,会出现男性残缺眼。

五、 坤宫高

坤宫如果现高峰,其家子女多富荣。如果高峰描眉样,出现戏称假正经。假如四方全无贵,纵有高峰也是空。女子无赖不讲理,一代一代管相公。

六、 兑宫高

兑宫如果现高峰,少女貌美自身容。粉笔染尽满堂水,女扮男装提贵名。如果和东方高出相衬,少女贵不可言。

第四节 十三种水

一、朝拜水

在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,这样的水叫朝拜水。

诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。三水来朝拜,家中出秀才。

二、八字水

八字水就是水归明堂以后往两下分流。

诗曰:向前来水八字流,多主夫妻不到头。财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。

三、卷廉水

向上的水向坟的方向流来叫卷廉水,只要流到坟前就视为卷廉水。

诗曰:茫茫大水卷向前,家中淫乱不堪言。公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前。

四、簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,主儿孙后代辈辈穷,向前如有水塘呈此形状也算。

五、艮前水

不管立什么向,只要东北方有水相聚,出偷摸之人,水大出匪首。

诗曰:坟墓要遇艮前水,家中必定出土匪。

六、玉晶水

明堂前水如圆镜,四季不枯干水透明无杂,味稍呈甜味。

诗曰:玉晶之水在向前,家里无官也清闲。

七、天池水

在向前的群山之中,顶峰后斜坡上有如同汪塘之水,四季不枯,周围群山俊秀,天池周围必有真龙结穴。如在此地点穴,向口对准天池,出文武大贵之人。

八、望月水

向前明堂如半圆弯月一样,向外弓,而内抱。水清清澈透明,出男女俊秀,女性发贵在前。

九、发贵水

向前明堂分上下二水贯通,水同归一路,上塘为仓,下塘为库,使儿孙得金如山。如果在山地有此向为龙吐须,主男性发贵。如果离庄子太近的周围左右,多生女孩。如宅后出现,多换姓之人。

十、八煞水

向前有四道河流,水从四下流去,不能同归一路,如有此水,断子绝孙,此水叫做八煞水。

十一、反跳水

向前左水来到右,从右反左而行,出逆子奸诈之徒。

十二、扛尸水

明堂中间有一斜路通过,如扛尸之形,家中有暗凶,或有外人死在家中,或家人死在外乡。

十三、斜飞水

明堂在坟一边有倾斜,形状如刀似剑,其家先发财十五年,但多数没有继承人。

第二章 出各类人地详论

第一节 怎么分房

坟以向口为基准,坟的左边一、三、五、七、九。坟的右边为二、四、六、八、十。青龙为左边,白虎为右边。龙砂高出虎砂一至二寸为抱虎。虎砂高出龙砂二至三寸为虎抱龙。

诗曰:龙抱虎出知府,虎抱龙代代穷。

第二节 坟墓贵断

1、墓座落在四山朝拜,后边主山高大,山坡朝阳处有一块高地,高地上长出钳形窝地,在百米至三百米内有河流通过。河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰,左右群山山体呈圆形,距坟百米左右,站在穴地感觉不到风,这样的坟地多出将相。

2、纱帽形的山势,下方三百米处有巨大河流或湖泊,水库四周又有零乱小山相连。向口对着出水之处。如果山在水外和纱帽山的坟墓相对,多出文贵。

3、一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,有蛟龙出海之势,在山的左方,龙腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,距坟一百至三百米,东方之水从圆山的右方向流去,坟墓葬在土包的中间、迎着东方的太阳,此地出文贵。

4、在群山之中有一山独高,山前有水库,周围左右有群山朝来,山头朝向山峰高处,这叫拜师山,可在主峰下安穴,向口对准水库或湖泊,此地多出将帅之才。

5、在群山腰部出现一块高地,山势象人盘坐形,手脚分明,正前方千米处有河流相对,坟墓座落在二腿分叉处,必出贵人。四周如再有群山相对,百验百准,如果在人的肚子部位,出现窝形地,可在窝地下穴。

6、群山主峰下有一前钳口形窝地,窝地百米或三百米处有水塘河流呈半月形,水四季不枯,在窝中下穴,窝口对准月口,这种地富甲千里。如月外有高地或村庄,群山相对,出文武贵人,月外如果没有高地,村庄都是洼地只富不贵。

7、不管坟墓葬在何处(山地或平原),天空如果出现彩龙云,常年罩在坟墓上头,聚而散,散而再聚,坟中后人要出将相之人。

8、坟墓周围经常出现怪兽的身影,或听到嚎叫的声音,该坟墓贵人已出,多数是出将相之人。

9、坟墓如能听到乐器之声,宾叮叫喊之声这种墓穴出文武贵人。

10、十月以后坟墓上空如果出现层层云楼似的龙云,出文武大贵。

11、坟墓夜间出现象大树一样的云团,层层白雾环绕,说明家中儿孙兴旺,必有贵人出现。

12、坟墓上经常出现巨大的蟒蛇,围绕坟墓大旋者,为贵龙真气现身,出文武贵人。

13、坟墓在夜间如果能闻到香气,或看到朵朵红黄花在坟上出现,家中将出贵妇人。

14、在夜间如果发现坟墓地成一片汪洋,这种坟墓贵不可言,为真龙穴的,出风流雅士或精忠报国之臣。

15、坟墓上夜间出现公鸡蹄叫,将出现一鸣惊天之人。

第三节 坟墓贱断

一、出瞎子地

1、坟墓上要有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,因为树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。

2、坟墓的向位在正南、西南、东南方向,如有群山、高大建筑物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出现。

3、坟墓向前有别人家的坟墓,和此坟墓构成一条直线者出瞎子,如过偏左出男人眼睛多病,偏右者女人眼睛多病。

二、出拐丐地

1、坟墓不管朝向如何,在四角位之上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距坟较近,也会出拐丐之人。

2、如果有河流从向前斜射而过,叫割脚水,水大出拐丐之人,水小出伤腿之人。

3、坟墓的护砂上有小坑,常年积水,也出拐丐之人。

4、向前有直路从坟前通过,名叫讨饭棍出乞丐,堂中还会出腿病之人,这种腿病多数出以车祸、横祸。

三、出哑巴地

1、坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线,别人家坟墓的早,葬的晚者十八年后出哑巴。

2、不管坟向如何,在艮宫位上如有古井、深坑、家中多出男性哑巴。如在坤方有深井,出女性哑巴,多出在少女身上。

3、坟墓向前如有小河流,在前面分叉,家中出哑巴(多出在山地)。

四、出聋子地

1、靠山后淋头水出聋子,紧靠山峰下来之水直冲坟墓,水流带有响声,有震耳的感觉,堂中出聋子。

2、不论坟的朝向,如果在乾艮方位有巨大的深坑,洼塘,护砂出现深坑,出五种人,即瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃,并且多数绝后。

五、出歪子地

明堂前案山歪斜,山势向两个明堂倾斜,倾斜后不自正路,堂中人多数走路歪斜,百分之九十的男性个头大,两脚歪斜。数年后还出现女人腿脚歪斜。

诗曰:出水不正,出人歪腚。

六、出秃子地

1、明堂前鱼鳞水,旱天没有水,雨天有水,左边有出男秃,右边有出女秃,左右都有出男女两秃之人。

2、坟墓葬在白碱地上,如果土色纯白象石灰一样,出秃子。如果土稍带有杂色,出毛发稀疏之人(如果发现全是白碱地,堂中已经出贵人了,并且脸色白,个不高,体态胖,文凭高)。

七、出傻子地

1、 明堂前有口风,距离坟五十米以内,家中出傻子或神经病、巫婆、神汉。

2、 坟墓常年在阴暗角落里,被树木或高大建筑罩住,容易出憨傻之人。

3、 树根满棺、蚂蚁出现,也出憨傻之人。

八、女人私奔地

1、 坟前左右和靠山后,如有反弓路,主出女人淫邪,跟他人私奔。

2、坟墓前方,如果水形是反弓,河流汪堂水成反弓形,主女主人逃离家乡,水大者还会出现妻杀父。

3、不论向口朝哪方,有泱泱大水,如巨大河流、湖泊、沟塘,家中都容易出妇人不正或者家乱,还会出现子少花多。

诗曰:茫茫大水拦面扫,必然家中贯子缺。

4、 向前明堂水向不同两个方向流去,叫八字水,主女人邪淫。

九、寿数不齐地

1、坟地地形长短不齐,一方长一方短,如果不齐之处又在向前,左边长女人早死,男人高寿。如果地的缺陷占整个地面的三分之一,男人将连连换妻。如果是左边短,右边地长,女性高寿,但多数是半生守寡。如果大过地的三分之一,将出现满堂短寿。

2、 坟地地块左右两边不等,差距太大,出男女寿数相差太大。

3、 后靠山不齐,一方砂高一方砂低,高矮不齐,也会出现寿数长短不齐。

诗曰:案山一般齐,男女登仙地。

十、出肝病地

1、坟向前如有凸起的土包,成鸡蛋形,家中多出肝病人,多数是肝腹水而死。这也叫顶心砂,伤成材之子,还会出现寡妇。

2、坟墓前有小坑洼、小水流,都出肝病之人。

十一、出肺病地

坟墓向前,有巨大的深坑,长年存水,不流不干出肝肺病之人。

十二、出肾血病地

坟墓向前,一至五米有巨大的深坑,长年存水不流不干,不论向位朝哪,只要有这种坑就出肾病。如果在坤宫妇女长年有病,在乾宫老父久病,在艮宫小儿个个有病,在震方出现被雷电击死之人。

诗曰:东方为震震为雷,雷公闪闪举神锤。东方要有深坑在,子孙后代吃尽亏。

十三、出头脑病地

1、坟墓的向后如有三角形的尖刀路,堂中多出现脑病之人。河流坑也一样。有路为刺脑箭,有水、小河、坑为砍头水。

2、坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路,家中会出现因脑病而死亡之人。如果路从坟墓上而过,或压坟墓一半,为砍头起脑,不但有脑病,而且家中会出现凶祸死亡,出车祸、枪打死之人。

3、坟墓后有古井、土井、机井也会出现头病之人,如果有小路从井跟前经过,会出现二十至三十岁连续死亡的青年人(井为耗尽龙脉贵气外露)这叫踏破化石脑,伤成年人。

十四、家中淫乱地

向前地形连续高起,靠山后地势低洼(指平原地),向前之水通过坟地左右旁向坟后流去,这种水叫卷廉水。

诗曰:坟前来水坟后流,其家尽出扒灰头。

十五、腰腿疼痛地

1、 向前左右方,如有人行小道,斜插而过,家中会出现腿疼腰伤之人。

2、 对面山上如果有破碎的石坑或石坝,长年积水,家中会出现腿疼腰伤之人。

3、如果平原地后靠山上有小豁口,有流水冲坟墓跟前,也会出现腿疼腰伤之人。如小沟成直箭形,还会出小儿命短。

十六、易出车祸地

1、不论坟向如何,只要在坟地的东方出现南北大路,不管路的长短,都会出现大的车祸,导致家人死亡,路小者会出现车祸伤身而死。

2、不管坟的方向如何,周围有大的火窑,窑门和烟囱与坟墓构成直线、斜线多会出现因车祸而死。如果没有车祸也会出现官运不济,官场失落,后人纷纷落马,功名从此断绝。

十七、服毒自尽地

1、不论坟向如何,坤方如有大路或小道从坟向前斜插而过奔东北走,坟后人的女性中有服毒自杀之人。路小者还会出现家中妇女腿脚受伤。

2、在坎方如果出现弯曲的小路和大道,弓背向外,有小路从弓中间插过,距离坟墓较近,会出现男女服毒身亡,或投井及各种不正常死亡。这叫一箭穿背主伤残,葬后三年必出现,如果葬的时间长久,家里难有一日安。

十八、上吊自尽地

1、不管坟向何方,坟后要有搓绳路,出悬梁上吊之人。如果在坎方出现,男人因家庭事端上吊而死。

2、如果坟的向口在东方,西南方有交叉路或小道,会出现妇女悬梁上吊。如没有出上吊之人,也会出现麻烦不断,家中会出现蹲监坐牢之人。短路叫搓绳路,长路叫捆绑路。

十九、满堂绝后地

1、坟墓座在山的最高峰,八风吹穴,四水不收,山头水向八方流去,这种坟地绝人丁。

2、平原地中如有一高拢(岗、包)在顶峰处,如有坟墓者,为骑龙葬,堂中会出贵官一个,出过后男女绝后。

3、坟向不论朝何处,在坟后靠山位上,左右方向如有两洼地和坟墓左右方构成一直线(洼地包括深坑、河流),在三十米之内出现都为有害,这叫两肩洼风。

诗曰:坟墓两肩现洼风,其家必然绝男丁。

二十、花果不全地

1、坟墓朝向东南方向者,如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全,有绝技之人,还会出现短命之人。

2、向口前有一方稍有伸脚者,主花果不全,特别是西边伸脚,会出现一枝招婿。

3、向前明堂倾斜,水偏向一边,水偏向左边者长房人中多子多富,二房人中会多生女儿,家中贫穷。如果偏向右边,水向右边流去,大房多是贫穷,二房人财两旺。

二十一、家中不和地

1、山地坟前的案山两边高大,山势往不同的方向奔走,家中会出现父子不和、兄弟不和。

2、向前的水八字形,往两个不同的地方流去,也会出现父子兄弟不和。

二十二、不孝子孙地

1、不论坟向朝与何方,明堂说走过又返回,回过又走,这叫斜流水,出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。

2、坟墓后的靠山水不进前明堂,汇总后辗转斜流靠山后流去,和坟墓明堂水不构成一个流向,这种水叫老少不和水,家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大,还会出现杀父现象。

3、 坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟,为孝欺老,多出儿孙不孝。

二十三、短寿夭亡地

1、坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉,满平为大吉。

诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才

2、坟墓被前方大路夹击者,出短命夭折之人。如果路面特别高,喜忧各半,喜的是出读书成名之人,忧的是书短命之人。

3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫穷,多出短命夭折之人。如果没有龙气,堂中还会出现无子的可能,还会出现女人不正经,这也叫浸身水。

4、坟墓附近有火窑,无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人,特别是被杀死,枪毙之人,堂中会出现短命之人,还会出现车祸连续,损人伤财,这叫血光扑坟。

诗曰:血光扑坟,堂中伤人。

二十四、出高寿人地

1、山地的乾方位高大圆满,西南山势矮小俊秀,成环抱之势,坎方位山势也高大,山上有如旗如鼓,如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山,多出长寿之人。

诗曰:乾坎位上现高峰,坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地,堂中都出百岁翁。

2、葬坟地的面积如有二百米长,长水流到向前,明堂左右平整,靠山稍后,后水到前堂,都出高寿之人(地长、人长、寿数长)。

3、地短三十米左右向前没有明堂,水顺地中斜飞四散,也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘,平原土包太高,前面明堂如镜子一般,后山太高,坟墓在高处的下端,向口朝望明堂,这样的不能作短地而论,这叫蛟龙望月出,出贵重高寿之人。

二十五、婚姻不合地

1、坟墓不管向口对准何方,只要有双分之水(从一个方向来水,向两个方向流去,这叫分心不合水。),多出现婚姻不顺。

2、靠山成反弓形,包括平原地的土包,高岗,这叫反背靠山,多出现婚姻不顺,还会出现女人私奔。

3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓,其家中多出有婚姻不顺之人,男性在当地婚姻难成,姑娘嫁后多主贫穷,还会出现愚呆之人。

诗曰:祖坟旁边女儿坟,祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有,还有妻子嫁别人。

二十六、终身贫穷地

1、不论坟向朝与何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽大,后边窄小,这就叫簸箕水。

诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷。

2、不论朝向如何,堂前没有水流过向前,即使有水没有归处直奔远方流去,不聚不停。

诗曰:堂前之水不聚停,儿孙后代定受穷。

3、坟墓在山坡上,周围的群山高过坟墓后边的山峰,前面又没有河流相对,水向四方流去,这种地形贫穷潦倒。

二十七、出小偷地

1、坟向朝东北者,有右水代左之势,艮水距离坟墓十五米之内,从向前流过,出小偷或全家人手脚不干净。

诗曰:只要现出艮前水,家中定要出土匪。

2、艮方如有小路出现在坟墓向前,出小偷,路大者出土匪。

二十八、江洋大盗地

1、不论朝向何方,只要在艮方有反弓大路距坟较近,出江洋大盗,女人淫邪(路直出大盗,反弓出淫邪),男人多数被枪毙或被人砍杀。

2、艮方有小拐角之路,向巽方通过,路小者出一至二代小偷,路大者出抢劫之人。

3、坎方有大路向艮方走去,家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人(有这样的水也这样断)。

二十九、蹲监坐牢地

1、如果坟墓葬在山坡上,向前有小路向坟墓走来,在向的左右分叉,后又合拢向山上走去,这叫捆绑路,出因横事打伤他人,蹲监坐牢。

2、向后靠山成反弓形,出现儿孙招惹横事,蹲监坐牢。

3、坟墓四周地形地洼,长年积水,也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。

三十、奸诈之人地

1、向前水没有护拦,辗转斜流,出奸诈之人。

2、如是山地,周围左右不管多远,山势不俊秀,险恶,又向不同方向伸头探脑,出奸诈之人。如果是真龙气虽然出贵,但此人难以善终。

三十一、出矮人地

1、坟地长度不超过三十米,不论东西南北(山地除外)出现矮小之人。坟墓向前,有路或沟把坟地割成角,形成后大前窄或前大后窄,堂中多出矮之人,多数矮人带有奸诈。

三十二、出凶死地

1、坟四周距坟较近有斜飞大路通过,出凶死之人。

2、坟墓向前明堂内如有小路或大道从明堂穿过,这叫穿堂路,家中出凶死之人,这也叫破门路,砍破向前明堂水口之门。

诗曰:为路砍破水口门,家中必出凶死人。

3、(专指山地)向前明堂内水中如有巨石一块卧在向前,并且突出水面,这叫停尸石,家中出凶死人,外死外葬。

三十三、后人被毙地

1、靠山如有尖刀形,三角形,老虎探头形,若出现凶死之人,大都死在刀枪之上。或当兵于战场,或在单位因公殉职。

2、不管坟向如何,在坟的西部距坟一至二米,如果出现南北大路,堂中都会出现凶死之人(车祸、跳楼、服毒)。

三十四、出手艺人地

1、不论朝向如何,向前山势成喇叭形,堂中出现吹鼓手或以耍手艺为生之人,如剃头、修脚等等。

2、明堂水形成喇叭形,也出鼓乐之人。

三十五、出戏子贵妃地

1、不论山地或平原,向前西南方如有高地或山,形成象女儿描眉形,为出戏子地,但是一眉为戏子,二眉为贵,如果两个高地同时成描眉形,可往贵处断。

2、平原中向前明堂外高地成描眉形,没有龙气,出戏子,但多数儿女俊秀,如果坟墓靠山龙气真(如土包、土龙、大岗)出女贵人。

三十六、出赌博之地

向前明堂内,如有方形的一块高地,象桌子形,突出地面或水,坟主的后人中,出现以赌博为业的赌徒,桌子小者,堂中多出好赌之人。

诗曰:明堂中间有小桌,儿孙多数会赌博。

三十七、出行善人地

坟墓的向前有水,弯曲挺进奔向一个方向,这样的水多出行善之人。歌曰:明堂水打三弯,其家必定出状元,如果打六道弯,宰相家中出,打九道弯,出王侯神仙。

诗曰:向前水打数道弯,祖祖辈辈结善缘。银钱百斗往外送,善名落入万人间。

三十八、易出神仙地

1、四周山呈梅花环抱形,在群山的核心处长一大土包成圆形,与周围山距离相等,这种地叫梅花捧日出。如果坟墓葬在土包上,为得位,出神仙。

2、不管坟墓座落在山区或平原,经常见到盘龙似的龙云罩在坟顶之上,常存不散,此坟后人定出一位真人。

三十九、大火烧家地(火烧棺木地)

坟前朝于西南者,西南方没有明堂,水顺地形往东北方流去,水出于艮方,坟墓向后无靠山这种地会大火烧家,居家多有不顺,连续失火伤人。

诗曰:西南拐角火焰高,儿孙不然半截焦。纵有风光一时好,难免要被大火烧。

四十、无子招婿地(多指平原)

坟后靠山有结梯形的高地,连续抬高,有百米之遥,这种地无子。

诗曰:坟后高又高,断子又绝苗。

2、向前地形超过后面靠山之地,家中多枝无子,并且少女。

四十一、发外枝地

1、不管坟向朝于何处,在坟向外围五十米开外,如有交叉路,内抱交叉之路,都出发外枝,或在外招婿,在外地做官,在外乡发财。

2、向前十五米外,在西南角如有交叉小道,向东南延伸,超过前面,继续成叉朝向两个方向走去,这样地出现男人难守故土,多数随妻到他乡居住。

四十二、出头疼地

1、不管坟向朝于何处,坟后如有钳形小窝,家中出头疼之人,久治不愈。

2、坟后如有紧靠坟墓的小路,也出现头疼不愈之人。

四十三、发姑娘之地

1、不管坟向如何,只要西南角有高山、高地,都会出现专发姑娘的现象。

2、向前在南方、东方、西南方、东南方如有高大的建筑物也会发姑娘。

3、不论坟向如何,坟的西南坤方如有学校,高楼或民宅,都主女儿发贵。

四十四、被人暗杀地

1、不管坟向朝于何处,向前高地成为长箭形,或者是高路,多主暗凶,会出现被别人杀害的凶事。

2、明堂内如有高压线,也会出现暗凶,这叫高柱破天心,还会出现全家被害。

四十五、身死外乡地

1、向前明堂两边成为三角形或斜三角形,会出现身死外乡的人,

2、山地向前,明堂外的案山,如中间有一座小山成四方形,山上有通向明堂的小路,这叫抬尸路,身死外乡家不顾。

四十六、出屠夫之地

山地坟后的靠山上,如山顶钻出一角象尖刀形、三角形,出杀猪宰羊之人,而且家事不顺并有绝后的现象。

四十七、伤成才之子地

1、坟墓如果葬在山中,向前二至三米,最多不超过十米就是悬崖者,这叫坟墓前仰,使人有站立不住的感觉,伤成名之子。

2、平原地带向前如有河流或洼地距坟较近,风吹在脚前,家中有败绝的可能,先兴后败,出了功名人便死亡。

四十八、连续几代少年亡地

1、山地无论坟向如何,坟后的靠山受到破坏,如山势被炸掉,出现巨大的石坑,会出现连续少年亡,举家不安,财产荡尽。

2、平原如果靠山后被挖成大河、深坑或建立大火窑,都会出现男女少亡,甚至几代夭亡。如果坟后被开成巨大沟渠水塘,使坟墓后仰也会出现绝后的现象,还会有盗贼在家中出现。

3、坟向前如果土地被挖尽,坟墓靠近训练场、射击场、火车站、飞机场,会使魂魄震惊,会出现儿孙事业不顺,车祸枪伤,外死他乡的少亡鬼。

四十九、男匪女淫地

1、坟墓葬在山区,后边靠山是高山向前没有明堂,三十米之外又是高山,山头之水向坟墓扑来,这种水叫扑面水,家中出现男匪女淫。

诗曰:为坟要见扑面水,女主淫邪男主匪。

2、坟墓朝南、东南、西南者,东北山上如有大道,距坟墓五十米者,从东北山地穿过,也会出现男匪女淫。

五十、出寡妇另嫁地

1、坟墓周围十五米内,如出现土包该尖者,为牛角煞,出孤儿寡母,寡妇另嫁,但不绝后。

诗曰:坟地要遇牛角煞,寡妇携子要改嫁。

2、如果坟墓葬在山区乾山破裂,而其它方位的山形保持完整,都会出现寡妇携子离家现象。

五十一、性格及长相黑白地

1、山地向前水流急促,拖脚煞不足五米,出人性格多暴躁。

2、墓地地块窄小,成梯状形,下雨时水流急促,出人性格多急燥。

3、长相黑白看水势,明水暗水都要看,水流缓慢长相白,水流遄急长相黑。

4、从土质上看也能分辨,土质细腻长的白,土质粗糙长相黑。

五十二、夫妻相杀地

1、坟地地形成为尖刀形,三角形(不论朝相后宽或前窄,或前宽后窄),多会出现夫杀妻,妻杀夫现象。

2、明堂向前,十五至三十米有河流成一条直箭,向坟墓冲来,没有高山明堂做护拦,这叫长箭水,会出现夫妻相杀,父子相杀,还会出少亡。

五十三、神鬼闹家地

1、坟墓周围有庙宇,都属不吉,不管坟的朝向如何,都会出现鬼踪事件,闹得居家不安,会听到响声、哭声、嚎叫声等异常现象。

2、坟墓葬在别人家的坟地上,也会出现家居不安,经常闹鬼多病的现象,这叫阴鬼欺人,家宅难宁。如果坟墓靠近别人家未出嫁而亡的大姑娘坟墓,其嫁女儿会出现神经病,或精神分裂症,这叫地府不容。

五十四、出妖精怪胎地

1、坟墓朝向南、东南、西南、以乾、坎、艮作为靠山,乾方位三十米内有巨大的深坑、水塘,其家中会出现小儿怪胎或体象妖形。

2、上述朝向如坎方位山势低洼,风从洼处吹进坟墓,家中多出现怪胎之人。

3、如果住在山区,四方山势高大,使阳光四季难进,形成阴暗角落,此家阳宅出妖怪、出怪胎、出鬼影、出响声,儿孙没有出头之日。

五十五、易被雷击地

1、坟墓的正东方距坟三至五米有巨大的深坑和坟构成一条直线,水系和南方水系相近,坟墓的后代会出现被雷击死亡之人。

2、阳宅在东方距房宅三至五米有特大的树木和池塘,或巨大的深坑,也会出现男人早死,寡妇守空房。

诗曰:东方水汪汪,寡妇守空房。

五十六、居家不安之地

1、坟墓受到践踏,受到严重损坏,或被踏为平地,只剩骨骸无坟头,而且周围堆积许多杂物,或者坟墓被占为场厕所用地,这都使亡灵受污,后代儿孙中多有事业不顺,还会出现经常头疼之病。

2、坟墓受到挖掘,导致骨骸不全,这会造成后代子孙事业衰败,官运不顺,家产荡尽。

五十七、娶妻困难地

1、自己家没有出嫁的女孩过早夭折死亡,埋在自家祖坟周围,叫阴侵坟墓,家中多出婚姻不顺,或者大女难嫁、大男难娶。

2、在过去雇有长工与佣人的大户人家奴隶坟墓的左右埋葬坟墓,后人多有婚姻不顺。

五十八、丁财不旺地

1、自己家的先人坟墓和别人家先人(不同姓)的坟墓葬在一起,这叫外姓人抢地,多出现家中人丁不旺,两家必有一家衰,其中一家既不旺财又不旺丁,家中贫穷,功名难出。

2、坟后靠山下来一条小沟,水向前边流去,距离在五至十米内,这种水叫牵牛水,在左边叫左手牵牛,在右边叫右手牵牛,主丁财两败,家财难聚,还会出败家子。

五十九、辈辈贫穷地

1、向前有簸箕水。

2、向前没有明堂,大小水不聚,主家里贫穷。

六十、后人软弱地

1、坟墓左右低洼,前无案山后无靠山,四大皆空,使坟墓亡魂孤寒,功名难出。

诗曰:八个方位不见山,家中难能出高官。

2、明堂前一洼数里,水无关拦,家里多主贫穷功名不出。如出功名必然早死。

诗曰:明堂前边步步低,祖祖辈辈受人欺。

3、坟墓明堂前水势浩大,向一方流去,如万马奔腾,十里之内没有大桥、水坝拦截,任凭水流,这样地功名难出,因为龙气没停,水停龙停功名成,水走龙走功名没有。

六十一、出绝枝之地

家中男性小儿没超过十二岁而死亡者,埋在祖坟是向前十余米处,其家多出绝枝之人。

六十二、姓吃姓地

墓地(指群坟)如果先葬过坟墓,后葬者可先问清先葬者之人的姓氏,如果两姓相斥,必有一家衰败,例如姓廖的不可和姓朱的葬在一块坟地。

六十三、有功名无后坟

1、平原地把坟建在土包的顶峰,这叫骑龙葬,功名出现,家中无后。古人云:骑龙不如靠龙,靠龙不如倚龙。

2、周围左右没有龙气,在平原中出现一座小山,为孤脉独龙,下葬后沾点龙气出官,但只是这一代而无后人。

六十四、妇女不正地

1、向前水,前反弓。

2、靠山地反弓这叫反弓砂反弓,一家妇女不清洁。

3、向前三至五米远,如有大汪塘,向口朝水这为朝水扫面多出妇女淫邪,如果水外没有高山相拦,或高地出女人不正。

六十五、病人不断地

坟的左右有两条小河,距坟墓三至五米,从靠山上向前流去,这叫射肋水,家中多出男女病人卧床,全身疼痛,腰脚部有伤。如果是大河流为双剑砍膀,家中会出现缺胳膊少腿之人。

六十六、出胃病人地

向前明堂有一条沟,水浸到坟墓跟前,跟坟墓构成一条直线,这叫冲心水,家中多有胃病。如果水大形成大沟,家中会连续出现肺癌、肝癌等胸部之病。

六十七、背井离乡地

1、坟墓向前三十米以内,不管向位如何,有大路反弓,百米处又有大路相接,这种坟墓多出背井离乡之人,但在外地有发贵之人。

2、山地向前五十米以内,水顺高处直流直下,冲向向前,并能听到哗哗响声,其家有背井离乡之人,终身贫穷儿孙不旺。

诗曰:坟地听到流水响,儿孙后代不兴旺。

六十八、诉讼不断地

坟墓周围十米之内被别人做为宅基地,四方建房,儿孙后人会出现接二连三的官司,而且拖延旷日持久,弄得疲惫不堪,这是坟墓受欺压而导致的结果。

六十九、横祸连续地

坟墓无人照管,被人破坏,骨骸被扔到荒野,或河沟之中,家中会出现横尸马路的现象,或外死外丧,或被人暗杀。还会出现亡魂闹家,家宅经常出现鬼影或啼哭,幼儿多是长夜哭嚎。

七十、相夹大凶地

坟墓左右两山靠近,距离二十至三十米之间,这叫龙虎双夹,其家人口不兴,多有男人早死的现象,如果坟墓再和向前直水相对,还会出现无花果,严重者人口败绝。

七十一、龙虎不配地

西边有山势相连距坟地百米余,而东边却是一片空地,没有山岭和村庄,这叫龙砂无情,葬在此地多出夭折死亡之人,或妇女另嫁他人。

第三章 天机鬼灵经——地理望坟断

阴阳之书由来久矣,有所流传者多假借圣贤,各持己见,纠缠于繁复理论擅为著作虽长篇累牍?仍莫辩真伪。其论理如此惶论应用,赊痛为之甚。乃遍防民间高师,得秘传地理望坟断者。该书不论繁理,只讲常情,见景生情,随机应断,凡目之所及虽碑石草木总见天机,风土形势尽泻玄妙,随口而论,莫不言中,诚仙传鬼灵经也。赊得之甚秘,奉为至宝。今付之枣梨,望有缘者见而秘之,勿传匪人,慎之慎之。

下元七运辛巳年秋古股龙家易

何知人家代代富,下砂重重来包顾。

何知人家代代贫,下关空缺不包坟。

何知人家代代贵,文笔尖峰当面对。

何知人家富有名,山高一层又一层。

何知人家不发财,只少源头活水来。

何知人家眼不明,望见明堂石上堆。

何知妇人骂老公,白虎头上起尖峰。

何知兄弟不和谐,山恶水返砂破碎。

何知人家犯桃花,坟前野花满地栽。

何知人家久年病,墓碑之上青苔生。

杂草青苔来掩盖,或是碑上绕青藤。

墓碑一望色暗淡,子孙运程不顺善。

填墓之中水满棺,风湿酸痛关节炎。

墓碑倒陷土中埋,子孙家庭杂乱来。

一门上下不和谐,又出癫狂疯人才。

墓碑之上鸟粪生,必须马上洗理清。

忽视不理粪犹在,应到子孙害头痛。

墓碑通体转暗黑,子孙作事不顺遂。

事业运程遭阻碍,奔波劳尽又劳累。

墓碑断为三两块,子孙大有血光灾。

上裂应头中胸腹,下为腿脚后应背。

哪处破裂哪处病,不病也有伤残来。

若是碑内有凹陷,应在子孙有背疾。

或是内部有伤痕,也应子孙残废人。

或看碑上有大斑,必应子孙病长远。

或看碑有大瑕疵,子孙得病长久事。

碑顶凹陷有破损,子孙头部有伤痕。

或伤或痛或有病,或是精神异常人。

看人墓碑上下断,竖短横长形如匾。

应在子孙劳心力,奔波不得享清闲。

或看墓碑太细长,应在子孙命不长。

上下太高横细瘦,子孙性命难长寿。

或看墓碑未裁整,自然一块做碑形。

子孙容易香烟断,残废重病送于人。

墓碑上断或破损,一四七房有病人。

头部受伤应有验,或是精神分裂人。

中段破裂应胸腹,二五八房病脏腹。

五脏六腑易有病,开膛破肚又剖腹。

下段破裂应腿脚,三六九房出踮跛。

墓碑下段色暗淡,子孙肾病要住院。

若是下暗上明亮,发达需要离故乡。

若在祖居事不利,发展机运在远方。

填墓墓碑有凹陷,家中女人受伤害。

若是墓后有裂伤,长者阴人不沾光。

若是损伤墓扶手,应在家中伤小口。

墓碑破裂有损伤,损财车祸有血光。

坟墓上面人常走,子孙为人常低头。

受人欺负受鄙视,人生事业无成就。

幕地环境太阴暗,子孙常年病不断。

经年难被阳光照,经年卧床不见好。

墓中常年水浸棺,应在子孙有风寒。

常年风湿或酸痛,好酒贪饮溺水完。

墓外树木高大荫,屡屡覆盖整个坟。

近觉一股阴寒气,子孙易出久病人。

祖先坟墓被人盗,尸骨暴露荒野抛。

野狗叼走挪了位,子孙血光凶祸闹。

坟上有人插竹竿,好似一箭把坟穿。

子孙血光有凶祸,插竿之人祸亦连。

砖石弃物棺材板,压上坟墓压祖先。

应在子孙有凶祸,中风偏瘫不会言。

水泥沙石木料砖,莫放前后与两边。

凶祸应灾亦同论,只是轻重较为浅。

坟前堆积沙土砖,肠胃腹涨结石顾。

见人新坟压旧坟,灾病不断家不顺。

埋没旧坟也不吉,一事无成位贱低。

左右前后有大墓,或是高大建筑物。

或有官诉与是非,或是挡了子孙路。

或逢战乱或因穷,草草埋葬图轻松。

无碑无坟无定处,子孙漂泊不安生。

奔波劳苦穷也困,运程不顺事无成。

坟前凹陷有崩落,坟地遥摇象欲坠。

子孙车祸血光灾,失足坠楼有大祸。

坟前大树不理睬,怕有穿棺缠尸怪。

墓地老树莫轻除,三十年以上犹凶毒。

若比祖坟年还长,铲除宜缓不宜速。

先除细枝再细干,十数赊次慢慢做。

若是上前即除根,应主家人得急病。

子孙易有病伤痛,做事不顺官非来。

坟边树高过两碑,子孙病灾紧相追。

懒到墓前扫拜祭,树在远方无妨危。

水泥石板盖坟地,不透土气卦不易。

象主父子难生聚,不是死别即生离。

残缺破陷风吹摇,蛇鼠穿墓白蚁咬。

子孙出入肾不好,好斗结仇如监牢。

坟墓四周搭围墙,若无出口子孙殃。

官诉是非找不断,牢狱灾祸不吉祥。

坟墓之土或山灰,或是质差或太黑。

荫出子孙身体差,轻微残障成累赘。

坟上高压电通过,主人财库慢慢破。

有钱渐损变无钱,再要存时时机错(存不住)。

坟墓前方有门柱,指挥门上卦铁锁。

子孙个个性怪异,孤僻不适新生活。

注:主子孙不愿与人打交道,个性内向孤僻,不喜社会交往,不适应社会生活。

墓旁土石来掩盖,子孙重病灾祸来。

坟墓造于填坑上,败财两年有人死。

注:坟前垫土不可过一尺,过则也称填坑土,即人造陆地,主破财,两年家中有人死。

墓在悬崖水井边,子孙不顺损银钱。

或有回禄为灾到,危地不吉莫再言。

旁边有坟地势高,雨水流来积本槽。

彼墓流水积本墓,定主子孙病来扰。

西来北来伤妻妾,东来南来丈夫遭。

不是生病就短命,又主子损体质孬。

坟墓建于山顶上,子孙败财父早亡。

有或成为 蛉子,过继送于他人养。

墓碑常招雨和风,石材剥落字不清。

荫在子孙眼有病,若祗金箔脱病轻。

碑石红色家不和,子孙易招桃花惹。

花岗石碑青白苔,若在下段水满棺。

有时也会有活物,殃在家人身疼酸。

下段暗渍黑两寸,棺裹金门进了泥。

污渍黑点在碑巅,长房有灾定不偏。

污渍黑点在中段,二房三房灾连牵。

污渍黑点在下头,少房幺子栽跟头。

碑上若有枯暗色,知人子孙不利多。

碑上若有污黑点,知人子孙疾病缠。

一块基石两个碑,子孙易有残障微。

家庭主事人两个,一为明主一支配。

坟墓若在室内修,子孙身体虚弱瘦。

过继成为别人子,家有秘事人难知。

见人明亮洁净碑,知人好运财来追。

上有龙纹花如意,事事亨通无人比。

立碑宜取花岗岩,纹路均衡质地坚。

米色微微透些红,不含杂质最为先。

花岗碑浮紫赤光,棺中进水荫尸葬。

不求地理忙处理,败家衰运有血光。

山大水小无龙穴,必生白蚁不可葬。

山小水大无龙穴,必有水泉流汪汪。

碑长青苔成湿气,坟中活物蛇鼠鱼。

坟上青苔坟边无,泉水满棺有活物。

坟里有蛇分阴阳,一房文秀一流氓。

坟中或有鱼泥鳅,桃花劫到开清楼。

坟旁有草坟上无,白蚁满棺噬尸骨。

坟上白草白树叶,泉水满棺主有伤。

墓碑之上水泡生,尸体腐烂不完整。

墓碑中间变黑白,尸体乱挤翻了棺。

看人坟上草青青,唯有中央发了枯。

定主棺中尸不化,荫尸成了僵尸骨。

墓碑长了红两筋,家中子孙出医生。

看有凹风来射穴,定主棺中尸骨翻。

左方吹来尸右翻,右方吹来尸左翻。

前方吹来挤向头,后方吹来脚成堆。

凹风吹穴主气散,后代子孙穷又困。

坟墓向西坐向东,坟旁又有树木生。

易出树根穿棺象,子孙儿女多病痛。

上坟烧香插小洞,割到子孙有胃病。

注:指没有香炉直接在坟上插香而留下小洞,用手抚平可解。

香炉莫要放墓桌,冲山之年有车祸。

血光之灾若要消,香炉放在桌下烧。

注:上坟祭祖,香炉不可置于墓桌之上,主冲坐山太岁之年易有血光车祸之灾。香炉的位置要置于桌下,或用箔色折成香盒。祭祀完毕,一起烧掉即可。

墓呈水口有阴塞,害带子孙有眼灾。

有物塞住排水孔,女有阴疾耳易病。

排水之孔若是大,膀胱有病兼露财。

墓碑若要高立远,倒下不可压到棺。

压到棺木主退败,子孙败运病来缠。

注:比量墓碑高度,若倒下可压到棺木者不吉,主棺中骨骸受威胁,难以施展通灵,荫护子孙,故主子孙好运退败,故碑须立远。

埋棺正穿水平线,子孙多病多灾难。

线上线下深浅埋,无伤无痛无病灾。

看人坟前有破碎,子孙不利有劳累。

坟上无草干又枯,不利子孙号绝户。

闻闻草根有生气,坟中定有蛇虫鱼。

草根发白直向下,坟中埋着孩他爸。

草根黄赤多曲连,坟中埋着女慈善。

坟上草根稀又少,坟中葬着一老翁。

坟上青草软又嫩,坟中葬着少年人。

男坟草尖根向下,女坟草肥根软答。

坟周生草肥又多,吊四打死不用说。

坟前树上有缠藤,枷锁吊头是绞刑。

坟前莫栽花,淫乱惹若桃花。

男坟左边高,左边长茂草。

女坟高右边,右边草连绵。

坟上草黑草脚白,坟中有户无棺材。

坟上有才细又长,三包两折下了葬。

坟有三祥五凶患,祥则莫动凶易迁。

见有龟蛇活物长,坟有生气第一祥。

土中有水暖如雾,色如乳气降瑞祥。

复见紫藤交合象,风水宝地正好葬。

五种坟墓宜迁动,不迁不动有灾生。

坟上草木全枯死,无故自陷是真凶。

家有夭亡孤寡人,家中淫乱起风声。

男女忤逆不孝顺,或有痴傻癫狂疯。

毒疾刑伤招劫害,此凶一出太无情。

人口不安六畜死,家财耗散不稀松。

此为五凶莫轻看,快迁吉地不受惊。

坟有五患不可葬,葬了还迁不久长。

他日恐为路穿破,他日恐为新城郭。

恐为满渠池窑灶,恐为权贵来劫夺。

第五患他耕犁到,撵的祖先到处跑。

不如选到吉安地,保我子孙富贵好。

看人坟上有朵花,子孙易有桃花杀。

坟旁栽花花竟开,子孙风流桃花灾。

看人坟上草清秀,子孙兴旺好运透。

坟上光秃不长草,贫穷人家一世劳。

此为仙家望坟断,鬼灵天机是绝传。

 http://blog.sina.com.cn/u/1922825064

 阳宅大门风水

  门是中国传统风水学中,门、灶、床阳宅三要之一。门与内,外气的流动关系非常紧密,因为内,外气不能通过住宅坚实的墙壁,但是通过门口则容易得多。外部大门影响外气进出住宅;而内部的门则对家里的内气影响基巨,每个人每天进出自家大门的瞬间,都会受到大门风水的影响。因此,一套住宅的大门究竟如何开启,便大有讲究。

    中国传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征表示,分别是:孔雀,蛇龟,青龙,白虎。其方位口诀为:“前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。”一般的房屋开门有四个主要选择,即:开南门(朱雀门),开左门(青龙门),开右门(白虎门),开北门(玄武门)。

    风水学上,以门的前方有名堂为吉,如果前方有绿茵,平地,水池,停车场等,以开中门为首选。如前方无名堂,则以开左门较佳,因为左方为青龙位,青龙为吉。而右方属白虎,一般以白虎为劣位,在右方开门就不佳。而开北门为玄武门,更是不吉,国外称之为鬼门,亦有“败北”之意,所以家居要慎开北门。

 开朱雀门:

    南方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场,即是有明堂。这样分聚于前就用中门接收,门便适宜开在前方中间。

开青龙门:

    风水学里以路为水,讲究来龙去脉。地气从高而多的地方向低而少的地方流去,如果大门前方有街或走廊,右方路长为来水,左方路短为去水,则宜开左门来牵引收截地气。此法称为“青龙门收气”。

开白虎门:

    如果大门前方有街或走廊,左方路长为来水,右方路短为去水,那住宅宜开右门来牵引收截地气。此法称为“白虎门收气”。

开玄武门:

   玄武:动物为龟为蛇,方位为北方,颜色为黑色。风水定位为坐方,后通为“背”方。前为阳明,后为阴玄(暗),所以不宜开玄武门,阴玄(暗)所以不宜开玄武门,开玄武门故有“败北”之意,

开门配卦

    东四宅和西四宅,根据周易的后天八卦原理,可将住宅根据坐向不同分成东西四宅命.

    震命、巽命、离命、坎命、坤命、兑命、乾命、艮命。

    命卦属震、属巽、属离、属坎的人,最适合他们的居所是东四宅;

    命卦属坤、属兑、属乾、属艮的人,最适合他们的居所是西四宅。

大门坐向

    大门的坐向是按大门所向的方位而定。我们站在屋内,面向着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。

   1、震宅坐东方,大门向西。

   2、宅坐东南方,大门向西北。

   3、离宅坐南方,大门向北。

   4、坤宅坐西南方,大门向东北。

   5、兑宅坐西方,大门向东方。

   6、乾宅坐西北方,大门向东南。

   7、坎宅坐东北,大门向南。

   8、艮宅坐东北,大门向西南。

    宅命犯煞:如果命卦与宅卦不合,比如东四命的宅主居于西四宅中,则可通过改门来避免。改变门位的方法是:在门内加置屏风。屏风在家居中的重要性甚大,而在古代,更是使用极广,凡厅堂居室必设屏风。屏风有三大作用:改变门位、分隔空间、保护私隐。而根据制作材料的不同,又分成玻璃屏风、雕镂屏风、书画屏风等。屏风的特点是占地面积小又简易灵活移动,在以下的情形里,作为化解外煞的工具,屏风可以发挥重要的作用。

    路箭穿心:大门如果正对走廊或通道,其形如利剑穿心欲入,这样的格局叫穿心剑。如果住宅内部的进深小于走廊的长度,则为祸最大,解决的主要办法在于内部装修上屏风,以收改门之效,才能避其锋芒。如果住宅在底层,大门正对大路,则可种上环形树丛花丛,以圆润来化解直冲而来的外力。

    楼梯退财:如果大门正对楼梯,会形成两种不同的格局。一是正对的楼梯是向下的,则家中的财气极有可能向下流逝,因此要在门后设置屏风来阻止内财外流;另一种情形是正对向上的楼梯,则毋虑财水外流,诺在门内设置大叶植物如发财树、金钱树等更可引财如室。

    电梯吸气:大门正对电梯,正好犯冲,本来住宅是聚气、养生之所,如今与电梯直对,宅内之气则在其开闭之间,被其尽数吸去,散往他处,可谓大忌,因此要在门后设置屏风以拒内气外泄。

入门宜见

    1、开门见神。也叫开门见财。即一开门就见到财神。

    2、开门见红。也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品,入屋放眼则有喜气腾腾之感,予人的精神感觉温暖振奋,心情舒畅。

    3、开门见绿。也叫开门见寿。若开门就能见到绿色植物,生机盎然,又可收养眼明目之功效。

    4、开门见画。若开门就能见到一副雅致的小品或图画,一能体现居者的涵养,二则可缓和进门后的仓促感。

入门忌见

   1、开门见灶。《阳宅集成》云:“开门见灶,钱财多耗”。既入门、见到灶,火气冲天,令财气无法进入。

   2、开门见床。“开门见床,男盗女娼”。 开门见床,同时影响人的身体,切忌大门冲床。

   3、开门见厕。一进大门就见到厕所,则犹如秽气迎人,十分难堪,外气与秽气迅速混和,污染气场。进门忌见厕。

   4、开门见镜。镜子会将财气反射出去,如果不是大门直对冲着污秽之物等,则不宜正对大门。

两大忌讳

    1、横梁压门,如一进门既受压制,则主家中人丁无法出人头地,一世仰人鼻息、郁郁不得志,压抑终生,此乃大忌也。

   2、大门做成拱形门,则状诺墓碑,类似阴宅,很不吉利,这种情况在家居装饰中时有所见,特别需要避忌。

大门颜色匹配

金命大门吉祥色  白、金、银、青、绿、黄、褐

木命大门吉祥色  青、绿、黄、褐、灰、蓝、黑

水命大门吉祥色  灰、蓝、红、橙、白、金、银

火命大门吉祥色  红、橙、白、金、银、青、绿

土命大门吉祥色  黄、褐、灰、蓝、红、橙、紫

尺寸确定

    大门的尺寸与房子成比例,不可门大宅小,亦不可宅大门小。同时,大门是一家的面子,宜新不宜旧,大门如有破损,应立即更换。最重要的是要配鲁班尺和丁兰尺:

    鲁班尺

    亦作“鲁般尺”,为建造房宅时所用的测量工具,类今工匠所用的曲尺。它从左至右共分四排,其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。鲁班尺长约42.9厘米,相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。其八个字分别是:“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”.在每一个字底下,又区分为四小字,来区分吉凶意义。

  其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下:

  1、财:吉,指钱财、才能。

    A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。

    B、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。

    C、六合:合和美满。六合为天地四方。

    D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。

  2、病:代表凶。指伤灾病患及不利等。

    A、退财:损财、破财之意。

    B、公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。

    C、牢执:指牢狱之灾。

    D、孤寡:指有孤独寡居的行为。

  3、离:代表凶,指六亲离散分开。

    A、长库:古有监狱之说。

    B、劫财:破耗及耗损财。

    C、官鬼:指有官煞引起之事。

    D、失脱:物品失落、人离散之意。

  4、义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。

    A、添丁:古时生男孩叫添丁。

    B、益利:增加了财资利禄。

    C、贵子:日后能显贵的子嗣。

    D、大吉:吉祥吉利。

  5、官:代表吉,指有官运。

    A、顺科:顺利通过考试而获中。

    B、横财:意外之财。

    C、进益:收益进益。

    D、富贵:有财有势。

  6、劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。

    A、死别:即永别。

    B、退口:指有孝服之事。

    C、离乡:背井离乡。

    D、财失:财物损失或丢失。

  7、害:代表凶,祸患之意。

    A、灾至:灾殃祸患到。

    B、死绝:死得干干净净。

    C、病临:疾病来临。

    D、口舌:争执争吵。

  8、本:代表吉,事物的本位或本体。

    A、财至:即财到。

    B、登科:考试被录取。

    C、进宝:招财进宝。

    D、兴旺:兴盛旺盛。

  丁兰尺

  为时下风水师必备之工具。主要用于建造阳宅、坟墓或奉置祖先牌位及神位时,据以测量,并定吉凶。尺长39厘米,分十格,每一格又分四小格;其十格,各印有代表吉凶之文字,分别是:

  “丁”:福星 及第 财旺 登科

  “害”:口舌 病临 死绝 灾至

  “旺”:天德 喜事 进宝 纳福

  “苦”:失脱 官鬼 劫财 无嗣

  “义”:大吉 财旺 益利 天库

  “官”:富贵 进宝 横财 顺科

  “死”:离乡 死别 退丁 失财

  “兴”:登科 贵子 添丁 兴旺

  “失”:孤寡 牢执 公事 退财

  “财”:迎福 六合 进宝 财德。

  具体尺寸(略)。

摆水催财

    利用好门的功能,可以为、家中催财及招财。大门的方位可以说是掌握财运的命脉,而最简单的催财方法就是在门旁摆水,所谓“山主人丁水主财”,有水的地方便能发挥财气的作用。除了水之外,所有水种植物及插花都有催财的作用,只要放在大门口附近便能生效。

门槛讲究

    门槛原指门下的横木,中国传统住宅的大门入口处必有门槛,人们进出大门均要跨过门槛,起到缓冲步伐,阻挡外力的作用。古时的门槛高与膝齐,如今的门槛已没有这么高,大约只有一寸左右,除了用木材制作外,也有用窄长形石条的,固定在铁闸与大门之间的地上。

    门槛还明确地将住宅与外界分隔开来,同时,门槛即可挡风防尘又可把各类爬虫拒之门外,因而实用价值很大,对阻挡外部不利因素及防止财气外泄均有一定的作用,对住宅风水颇具重要性。

   安放门槛需要注意的是:门槛的颜色要与大门的颜色配合并且应谨防断裂,门槛如断裂,便如同屋中大梁断裂一样,主凶。门槛完整则宅气畅顺,断裂则运滞,因此门槛如断裂,必须及早更换。

玄关设置

    玄关.更蕴涵着家庭的金钱运势,玄关之于住宅,既对风水有决定性作用,也对美化厅屋有实用性功能.精当设置玄关,可以化解屋外直冲大门的煞气,还会防止阳宅旺气的外泄,更能让运动的进入者静气敛神、调整气息,直接提升阳宅的吉祥运势,聚气生财. 玄关设置(略)。

阳宅风水望门断

门高胜于厅,后代绝人丁。门高胜于壁,其家多哭泣。

门边土壁要一般,左大换妻要遭官,右边或大胜左边,孤苦儿孙常叫天。

门前壁破衔砖缺,家中长不悦。枉死小口药无医,急修莫迟疑。

门板多破穿,怪异为祸端,定主破财产,修补免贫寒。

一家若作两门出,鳏寡多冤屈,不论家中正人,大小自相凌。

门柱不端正,斜欹多招病,家频祸又生,人士命忽空。

门柱补接主凶灾,仔细巧安排,上头自患中痨吐,下补脚疾苦。

门中户主窟廊多,灾祸事交化,家招刺配招非祸,瘟黄定不错。

门板莫令多柄节,生疮疗不歇,三三两两或成行,徙配出军郎。

人家天井置栏杆,心痛药医难更招。眼障暗昏蒙,雕花极悬凶。

门扇或斜欹,夫婿不相宜,家财常耗散,更防人谋欺门上。

莫作仰供装,此物不为祥,两边相指或无言,诉讼口交争。

两家不可门相对,必主一家退。开门不可两相冲,定主一家凶。

一家不可开二门,父子没义恩,必招进舍嗔门客,时师须会职。

厅屋两头有屋横,飞祸起纷纷,便曰名为抬丧山,人口不平安。

当厅当作穿心梁,其家定不祥,便言名曰停丧山,哭泣不曾断。

门外竖栏杆,名曰纸钱山,家必多丧祸,栖惶贵可怜。

人家相对仓门开,断定有凶灾,疯疾时时不可医,世上少人知。

有路行来似铁叉,父南子北不宁家。更言一拙诚堪拙,契卖田园难免他。

故身一路横哀哉,屈屈来朝人蛙蛇。屋前行路渐渐大,人口当安泰,

更有朝水向前来,日日进钱财。路如牛屋不相如,头尾翻舒反背多,

父子相离真未免,妇人要嫁待如何。方来不满破分田,十相人中有不全,

成败又多徒费力,生离出去凯来还。四方平正名金门,官足田园粮万顷。

离墙回环无破陷,年年进益添人口。一重城抱一江缠,若有重城积钱财,

虽是荣华无祸患,句宜抱子度晚年。

 阳宅风水歌诀1

见得一宅真是凶,阴阳错乱配九宫。高低大小不合式,人死财散受其穷。

房上小屋号鬼头,主人内乱好风流。被人欺压家财破。官司口舌永不休。

门楼四柱若不详,帔发长舌惹祸殃。悲伤落泪年年哭。

家中男女命不长,北方孤立少孤阳,定主少年把妻亡。

既有金银把续娶。转眼去世不成双。北方宅中为之主,立起南房反高强。

高低不合损夫郎。寡妇每日受凄凉。北房高小最为凶,坎位风吹损妻宫。

女人刚强好当家。男子惧内少威风。北房低小西房高,阴盛阳衰无依靠。

生女还要寻螟蛉。离心离德向谁告。

南高东低最不良,坎兑风吹把人伤,人死财散家业坏,克妻伤子实难当。

南北房屋俱低小,东西龙虎反高强,有事父子不商量,兄弟如仇尽乖张。

东房立起倍高强,星宫不顺把妻伤。男子守孤女守寡,钱财失散难久长。

有东无西便不全,先孤后寡将谁怨,男子克妻光棍汉,绝子无孙实可怜。

缺少东房二不全,长子衰败退田庄,克子刑妻受孤单,只生女来不生男。

有西无东可如何,金银虽有多招祸。有一边兮无一边,必主夫妻不周全。

有妻若无男子汉,度日难免受熬煎。

东为女寡西为鱞,东西必须要两全,左长右短妇不利,左短右长不利男。

左高右低主孤寡,左低右高败人家。星宫不顺奴欺主,兄弟不合损爹娘。

前高后低中间矮,便知其家夭寿亡。前低后高方为善,前高后低大不祥。

门旁両墙一版宽,左宽右窄损妻室。右墙宽大左墙窄,夫妻相克不能全。

两家之门不能对,背后开门防刺客。门壁开窗招外事,门外水直家业退。

门楼高出四方凶,三年三子受灾星。门扇高过与墙壁,年年家中主哭泣。

门外流水两分开,钱财出去难回来。前款后窄不聚财。前窄后宽多聚财。

门前流水若反飞,定主退妾又娶妻。养子忤逆他方走。妇人吊死或生离。

空心大树在门前,妇人心痛叫皇天。大树小数两边排,顺水相推不聚财。

破屋厕房在门前,合家害病无人怜。厕所对门最不吉,血财常损有何疑。

门对渡桥也不吉,  单丁独户受孤凄。门前若有一口井,死亡少年最为凶。

门前赤土如粪堆,贪色死亡主伤悲。门对仓厂并水坑,家业耗散受伶仃。

神庙寺庵在门前,瞎聋寡母受熬煎,又兼黄肿并痨疾,妇人淫乱最不吉。

对门当前有恶石,败财疾病不相离。门前圆石无头角,妇人心痛定难过。

门楼屋宇反厅房,娟瓦拖缘常伤亡。门楼两柱不端正,歪斜家退受其穷。

两门长短不相齐,必主男子丧其妻。门楼尚若高正屋,必主妇人受孤独。

门前尚若栽柳树,家中财金难久存。愚人多不信此言,自害其身又难怜。

门壁左破男子灾,定主长门见悲哀。门壁右破丧阴人,少房有子早归阴。

门前青草多愁怨,田地俱被豪强占,若有尖石在门前,时时心痛实难堪。

门前有路如十字,妇人坠胎必早亡。尚若大路正对门,不出三年必死人,老翁害病必归阴。

门前有墙直来冲,骨肉不合必相争。当门如果有一井,闺女必与奸夫通。

门口正对牛圈屋,主坐监牢与囚徒。门前若是对池塘,必主其家子孙亡。

它房顶脊直冲门,定主忤逆之子孙。门前有路夹街门,总有子孙命难存。

入门若见花欗柱,定主官司入牢狱。 一入街见门竈,年年灾祸无处逃。

一入街见碓窑,家业凋零无人救。从来不死前有定,门前有路便主凶。   

远望人家树木青,必主兴旺为富翁,树枝一旦焦枯干,定主人家退庄田。

树上枯枝如门欖,手足定然有伤残。树身上下虫蛀空,生育子孙无眼睛。

家中春树大如斗,主人卖房别出走。庭前任意把花栽,妇人养汉怀私胎。

厅心树木各间闲,家业退败无人言。庭前有树一枝枯,妇人必主嫁凶夫。

左男右女树开花,奸夫私通人笑他。天井之中有乱石,毒药害人最难医。

当院之中若有坑,妇人坠胎多害病。井灶两件门相对,妇人淫乱与人睡。

大房旁边一小屋,妇人守寡向谁诉。龙虎身上有水池,妇人淫乱更难治。

屋柱拆下盖别处,必主其家丧其夫。拆坏房子另盖屋,也主其家丧其夫。

旧木休用免灾祸,愚人痴迷若不信,必主患病不离床。鸡鸭巢窝休挨堂,大小人口都不祥。

房脊倒坏不修造,必主寡妇受灾殃。房檐滴水若不连,合家啼哭不能断。

房上若是生白花,卖房别住防败家。房若拆半留一半,破败退财有谁怜。

一座房子拆到底,转祸为福最是吉。六畜不宜安天门,必主其家丧儿孙。

碾磨不宜安乾位,合家吉庆不生灾。厕所休在西北位,凶祸远退家最忌。

门外照壁忽倒塌,愚人常笑为迁宽,祸灾降临受折磨。

阳宅吉凶何处寻,房屋必须要齐真,若加太岁临月煞,总是神仙心也怕。

阳宅风水歌诀2

宅西有路,财神光顾。瘦长之屋,运程受租。强邻压境,难以出头。 

宅东有水,紫气东来。大门低矮,财运之宅。屋小门大,破财口角。

宅北有龙,前程无穷。高墙当户,气势受阻。铁路旁住,散气之户。

宅旁有砂,财富到家。前门大空,宜室宜家。断垣之壁,财运之象。

开门枯树,如见大墓。旧屋加楼,当心受克。横梁压顶,情绪不行。

白墙兰瓦,居丧之家。宁住庙前,不住庙后。门前垃圾,霉运连连。

窄巷开门,居之不安。墙如监狱,日渐穷困。浴厕切床,当心恶疾。

屋前绿化,有利开运。小桥冲屋,家破财散。市场之住,大凶在户。

西北有树,财运光顾。屋型如舟,难活到头。瀑布近旁,不宜新房。

屋南巨荫,难展乾坤。围墙开窗,朱雀开口。床边设镜,安眠受行。

大树穿屋,运势不出。脊高之屋,不吉不住。有床之床,床下忌物。

庭院杂草,败运之象。屋东开窗,紫气东来。床头烟缸,肇祸身伤。

引溪入院,财走人空。围墙帖屋,诸多不顺。居住之处,随俗福禄。

爬滕缠屋,情海生波。铁窗过密,运势难旺。双龙抱珠,纳气迎福。

 高塔近旁,祸起萧墙。西边大窗,白虎开口。太岁上座,动土有祸。

风水点穴

刘伯温在点葬鞭山后感触地说:“我爱鞭山二十年,鞭山对我默无言,今朝始悟鞭山趣,贵穴从来不易扦。”“三年寻龙,十年点穴,一年学得寻龙,十年学不得点穴”。可想而知,点穴功夫是整个风水学之精华;也是最困难,最核心的科目;也是峦头功失最后验收的最佳裁判,但是只要勤用心思考,勤行山头,细心观察穴场形势,忠于和酷爱风水这门学问,点穴的功夫是可以掌握的,只要我们有决心……。“我爱青山年复年,青山感动献真言,今朝始悟青山趣,贵穴不负有心勘”。

  一、定穴法

  点穴包括两大部分,一是穴场,二是穴位。“穴”古意为土室,是人类防风避雨的地方,所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方。

  (一)穴场

  穴场是穴位的外围。穴是核,穴场是保护层,是肉是皮,穴位最大为2平方米,而穴场就大得多了,构成穴场必须具备以下条件:

  1、来龙要生动,活泼;

  2、要有峰腰鹤膝(束气的地方);

  3、穴星要完美,秀丽;

  4、要选择在有龙气的地方定穴场,这是非常重要的一环,如果没有龙气到的地方,最美也是假的“穴下若无真气脉,面前空有万重山”。

  5、站在穴星顶上眺望四面八方,好象一座城堡一样,层层护卫,层层关键,藏风聚气,固若金汤,古人叫回应,A初落山祖近山来,局势必须宽,B腰落余技作城郭,吉气族斯泊分落后龙擘脉去,贯穿还可取,D脉落曲曲尽是龙,气势最豪雄。也即是初落穴的后面,环抱穴位,未落位于穴位前(龙虎砂外),分落位于穴左右,山近祖山落脉,环抱穴位,腰落环抱在末落的外围,还有认好四势;(1)详前观后,防空旷面吹胸劫背:(2)观左盼右,忌凹缺面割耳射肓。

  站在穴星顶上,眺望四周,前面平整开阔,锅钳,有九曲水,玉带水流过,或水聚的地方,有龙虎砂护卫,有斜坡由穴星一直延伸到水边附近,穴位就在这一斜线上,在穴星的斜坡上,不能点在顶部(怪穴除外)。

  (二)穴位

  1、太极定穴法

  站在外围看,发现有一个园晕,隐隐约约,仿仿佛佛,粗看有形,细看无影,远看似有近看似无,侧看则露,正看模糊。这就是我们所寻找的真穴。

  (1)太极晕的上部,有半月型的形状,有分水道向左右分流左右分水,向下部中间流去,叫做合口,而且合一般对正穴位的中线。

  (2)太极动而生阳,园晕肥起为阳。中心突起,故为动中之静,即窝中有泡,窟中突起的地就是穴位,开莹时宜浅不宜深。

  (3)太极静而生阴、园晕瘦陷为`阴,中心有窟,故为静中之动,即泡中有窝,突中有窟的地方就是穴位,开莹时宜深不宜浅。

  2、两仪定穴法

  两仪就是阴阳,地理以山为阴,水为阳,阴阳之中又有阴阳,龙行龙的阴阳,穴有穴的阴阳。

  两仪定穴的形状基本上和太极晕相似,不同的是,在太极晕中间有上半部瘦,下半部肥,或上半部肥,下半部瘦。左半部瘦,,右半部肥,或左半部肥,右半部瘦,瘦而下陷为阴;肥而突起为阳,在点穴前先把太极晕周围的草木除去,才能分出肥瘦和凹凸;一半肥,一半瘦,一边凹,一边凸,这是阴阳二气交媾的地方,天地交媾,万物化醇,男女媾精,万物化生,即是阴阳之道,所以我们在定穴位时,一定要定在阴阳交合的合缝线的中点上,才为正确,偏左偏右,都不能化生。

  3、三势定穴法

  三势就根椐人的立、坐、睡三种姿势演变过来的,所以在穴场确定之后,穴星高大时,就特别注意,观察穴星的形态,是站,是坐,还是睡,观察错了就全盘皆错。立势:山势如人站立,头俯身耸,气往上浮,这时出脉,结峻忿,左右低下,穴宜取低处而点。

  6、加减定穴法

  加减定穴法,主要针对左单堤和右单堤而言,而且必须有左、右水过堂,收左右砂水到堂顾穴。

  如右单堤右山先到,虎抱龙,穴向右,枕左加龙减虎,水要从左来往右去,过堂,右山逆水,方合局。

  7、聚散定穴法

  气聚则吉,气散则凶。所以点穴一定要选聚气的地方点,但聚散有三种,一是大局之聚散;二是穴场之聚散。首先选取大局聚气,这样从山团聚,众水相汇,罗城周密,风气融结,不隐不跌。

  其次选取穴场聚气的地方,观穴星周围,龙气所到的地方,有否窝面,或垂乳,开口,或吐后,或钳,或泡,四山拥从,有这些地方点穴,才是气聚之处。

  还有真气融结,必有界水分明,上有分,下有合,前有应,后有乐,明堂之水自然来会,或湖泊,或池沼,或溪涧,或田源,不是融注,定得特朗。

  但真气聚处,明堂决不宽旷,若明堂旷,局势大,必须穴前有内堂,或低田,或小水,或灵泉,或池湖注聚,才是真气融聚的地方。如果阴堂宽阔必须有阴州关栏束住内气,而元辰之水聚于明堂,外水或远湖,或横带,如此明堂宽阔无过无妨。

  8、向背定穴法

  向背定穴法主要看穴位周围的山形是否对我有情,向我者为有情,有情则吉,背我为无情,无情则凶。

  所以点穴时一定注意,宾主是否对我有情,向我他顾和往外之态,水城抱身无斜走,堂气归聚无倾泻,毯褥铺展无徒峻等等,这样才是气聚融结,和山水之情相向也。

  所以古云“一个山头下十坟,一坟富贵九坟贫,共山共向共流水,只看穴情零点不真”就是这个道理。

  9、耳角定穴法

  枕龙耳角定穴法,就是我们平时所说的,看有没有夹耳峰,夹耳峰在穴后的左右两旁,主要起挡风的作用,所以定穴位时,不要随便的移上、移下,就选在夹耳相对,藏风聚气最佳的地方,也就是说:安龙头枕龙耳隐而不露,两畔取用耳烁照穴,穴即在翼厚的地方安龙头、枕龙角,角耳之下,随山之大小,依十分之一比例,取其相对称。古人云:安龙尜枕龙耳,隐而不露而不隐穴当划,左右乐山不照穴,扦之定主家消乐。所以这种方式也是以藏风聚气不露为准则。

  二、多角证穴法

  证穴,就是用一定的办法和物证,来证实你所点的穴是真的还是假的。我们平常所用的证穴方法有朝山、明堂、水势,乐山、鬼星、龙虎、缠护、唇毯等八种方法。

  (一)朝山证穴

  当你确定穴位的位置时,站在确定的地方:(1)看对面的案山是否符合高不过眉,低不过胸的距离;(2)取近案为准(3)案山是否有情,有情的标准是水城必美,后乐必对,四围必无缺陷,不必考虑外洋、“外洋千重,不如近一案”

  (二)明堂证穴法

  对明堂的要求,必须完整、开朗、窝钳、洁净、团聚,若明堂皇不正,不聚而倾泻,则真气不融结,纵有美穴亦湎弃置。

 

  小明堂:于圆晕下最为紧要,要平正,可容人侧卧,则真穴居此,不可左右上下,如误扦则为凶穴。

  中明堂:在龙虎里,立穴要使其交会否则失纳顺畅之机。

  大明堂:“在案山内,立穴要向融聚处为真,否则立穴不真。

  (三)水势证穴法

  山属阴,水属阳,砂交水会真气才能融结,所以”得水为上“,杨公说”未看山先看水,凡有真龙和正穴,必有潮源水合聚,山随水走曲抱湾湾,有穴分明在此间“。

  所以我们登山点穴一定要看水势,如水聚于左堂,或水城弓抱在左边,则穴一定在左边,若水势聚右堂,或水城弓抱右边,那穴位一定在右边。若正中水潮,或正中溶注,或正中水城围抱有情,则穴位居中,若潮源远,明堂宽,穴宜高,或元辰长,局势顺,则穴宜低,此是水势走穴之大法。

  (四)乐山证穴法

  所谓乐山,就是穴星后面左右的山,他起着挡风的作用,所以有无乐山则穴真不真的说法,如果贴穴的乐山,成星体,如屏、如帐、如华盖、三合、玉枕、帘幕、覆钟、顿鼓等形状者,穴是非常贵的,但是乐山不能太高大雄耸,有欺压之势,嵯峨可怕之感,有此,当避开立穴,要切记,犯之必主凶败。

  枕乐山之法如下;乐山在左,则穴在左。乐山右,则穴居右。乐山在中,穴居中。如左右俱枕乐山。可能结双穴,或结一穴居中,乐山近则依近,短则取长,少则枕多,以乐而推,一定不易。

  如果乐山高大压穴,就左山压穴,则穴居右,右山压穴,则穴居左,前山压穴,则穴归后,后山压穴,则穴居前,四周山背均平,穴居中心。

  (五)鬼星证穴法

  其实鬼星和乐山,没有多大的区别,在形态上区别鬼星尖些,乐山园些都是穴星后面左右,与乐山相互对照,显映。

  横落偏斜之穴,穴后一定要有鬼星,直来撞背结穴的,不必要论鬼,以鬼证穴的法则如下:

  鬼在此止,穴在此住,鬼在此生,穴在彼处。立穴不能有误差,否则鬼夺去气,穴不能收,则为失穴。主败祸立至,所以鬼高,穴也高,鬼低穴也低,鬼出左,穴居左,鬼在右,穴居右,鬼不可太长,太长,则夺我之真气。

  (六)龙虎证穴法

 龙虎证穴法,主要是讲龙虎的护从,曲手之好坏。强弱与美恶,龙强从龙,虎强从虎,这是定穴之大法;还有龙山逆水,则穴依龙,虎山逆水则穴依虎,左单提,则穴挨左,右单提则穴右,龙虎山高,穴亦高。

  龙虎山低,穴亦低,龙山有情,穴在左,虎山有情,穴在右。龙虎皆有情,不高不低,穴居中,龙山欺穴避其龙而依虎,虎山欺穴避其虎而依龙,龙山先到,则收龙,虎山先到,则收虎,无龙要水绕左宫,无虎要水绕右畔。

  (七)缠护证穴法

  缠护比喻贵人和侍卫的关系,既然是侍卫,就不可随便离开主人,也不敢近迫主人之身,所以守护在此。穴也在此。立缠在此,其穴在此,实质上是指护送之砂,多少和有情,无情,护送之砂多且弯抱有情,送短,穴在内,送长,穴在尽,送偏,穴亦偏,送尽穴即止。

  (八)唇毯证穴法

  唇毯象人的嘴唇,是穴下余气发露的特征,大的叫毯,小的叫唇,如果真龙结穴,一定有余气吐露而为唇毯,故毯在此铺,穴在此住,唇在此吐,穴在此定,是天造地设,自然的现象,无此,不是真结穴也,特别是横龙结穴,必须有此特征,不可忽视。杨公说;

  贵龙落处行毯唇,毡唇之龙富贵局。

  问君毯唇如何分?穴下有坪如鳖裙。

  譬如贵人有拜席,又如僧道毯具伸。

  真到到穴有实唇,便是假龙也富足。

  (九)天心证穴法

  即是以穴位为中心,配合前、后、左、右四周之星峰,有情与否,天心十道的穴法则是前有照山,后有盖山,左右有夹峰而且对应,拱护,不可有一位空缺,否则,不是天心十道,就是以此来证穴,点穴时一定要详细审视,不得偏脱,即是夹耳峰,不可脱前,不可脱后,前后照山,不可偏左、偏右。

  (十)分合证穴法

  我们在点穴时,首先看(1)有否八字水分流;(2)大八字内又有小八字水;(3)两两旁还要有虾须水,金鱼腮水分流,交到穴位下方合口,流去方为真穴,这叫阴阳交度,上有分下无合,则是阴阳不交穴是假穴,三分三合是点穴之秘要。

  三、审穴之贫富贵贱

  若识富贵与贫贱,于穴中仔细辨,先看来水与去水,次审龙形定的端。

  富穴:十个富穴九个窝,恰如大堂一暖阁。

  八面凹风都不见,金城水绕眠弓案。

  四周八方俱丰盈,水聚天心更有情。

  入首气若龟盖形,富比陶朱塞上翁。

  贵穴:十个贵穴九个高,气度昂昂压百僚。

  旗鼓贵人分左右,狮象禽星带衙刀。

  眠弓案山齐胸下,临官秀峰耸云霄。

  三吉六秀并天马,贵如斐杜福滔滔。

  贫穴:十个贫穴九无关,砂水飞直不湾环。

  水御斜流龙虎反,簸箕水去退田庄。

  扦莹误人犯诸煞,世代寒贫似范卡。

  贱穴:十个贱穴九反弓,桃花射肋直相冲。

  子午卯酉为沐浴,掀君舞袖探头形。

  更有抱肩斜飞类,翻花扯浅假公卿。

  尤防离兑与巽位,砂水反背秽家声。

  请大家注意,不论在高山,或者平地,我们在定穴位的地方,一定要寻找有形影、口角、窝突。弦棱、化生脑、毯檐、虾须、蟹眼、仰梅花、覆梅花。金鱼界合,上阴下阳,上阳下阴,左阴右阳,左阳右阴,边明边暗,边硬边软,边肥边瘦,都是天地阴阳之气交媾的地方,有了以上这些特征,你点的穴才是正确的,才是吉穴。

  1、口角:夹在穴的两边,向内弯曲的地板,亦称(蝉翼砂)。

  2、虾须:在穴位或穴场两边分流下来隐微的水路,而且在穴位前面汇合流去,它有大有小,大的界明穴场,小的分清穴位。

  3、蟹眼:在穴山下有两个微微突起的角形地块,是用来判断穴之正偏的依据。

  4、金鱼:穴位下面有一小山或一声石头苞,而且在下面有泉水又终年不涸。

  5、毯唇:即唇口,龙气经过穴位,余气吐露,大的为毯,小的为唇,毯在此铺,穴位在此上,唇在此吐,穴在此扦,天设地造,自然应之,不可忽视,横龙之穴,更要注意。

以上九种定穴方法,是师傅传授给我的,也是我长期实践论证,是切实可行有效的方法,现在我把它传授给大家,大家以后在使用上一定要综合平衡,取长补短,围绕藏风聚气这个核心,剪裁恰当,在穴主有福气受到的础上,定会取得某种富贵层次。

寻龙容易点穴难。又说:三年寻龙,十年点穴。又说:龙若真时,穴便真,龙如不真少真穴。

杨公祖师说:有龙无穴不葬,一:穴形非百物形象之形,而取四象窝,钳,乳,突之形.。二:穴星,非九星之星,而取张子微五星;金,木,水,火,土之星.三:穴证,则致辨粗,恶,峻,拥,肿,虚,损,之堵凶.观其凶,究其形,审其证,察其忌,则山龙之性情,融结之真伪,自不能遁,.而仁者;孝子欲卜宅,与葬亲获吉兆,以定其亲者,而获其福。龙之结穴必停聚而止,所谓止者;亭者,其砂水环绕相聚,而不欲散的,结穴必为龙之落脉处,首详行龙之气度,何龙过峡?如何挺身转翅?如何束气开顶?立于束气顶处,看四砂如何过脉缠护?砂峰折起伏,或落于三吉之位,或六秀之方,再看龙虎之左环右抱,而形成之明堂,穴必中分其局,然后细察其他,以高低左右前后适当其处而定穴。论贵穴;必自然带有旗鼓,左印,右笔,护卫,天马,贵人,仓库,三吉六秀,青龙又护龙,白虎又护虎,明堂水归,案砂出贵人等。水从贪狼,武曲,或巨门,辅弼水来过堂。从破军而出,即在龙虎砂之内,小明堂之间下罗经,用线字看在外盘哪一字上,看龙从何字入首,是生,旺,死,绝龙或先天卦龙,或后天卦龙,先定了局,再参考拨砂(消砂纳水)座向。(正穴之土色特征):依地母卦纳甲之法,判定土色之吉凶,而土色以红黄为上吉。青白色次之,青黑色又次之,惟大吉多特具五色土而上吉。世人以黑色土最差,依先贤考究土意全为黑色者不葬为佳。然学者须知,土色只为是否获得正穴之特征,并不能决定龙穴之优劣,及富贵之大小,完全决定于来龙之等级。所以不可计较于任何一种颜色,福地福人居,真龙穴的其土色均上上之选。故不必太顾虑。

兹将在穴场测得阴或阳何种龙入首,其土之颜色以供参考:(乾来龙:穴土必黄)。(巽来龙:穴土必黄)。(兑来龙:穴土必白)。(坎来龙:穴土必黑白)。(离来龙:穴土必黑)。(艮来龙:穴土必青)。(震来龙:穴土必红)。(坤来龙:穴土必青黄)。以上之来龙,其纳甲同论,穴的土质喜细而坚,光彩鲜明而不泽,土之气带有芝兰香味者为上吉贵穴。

——(穴之五不葬)一:气以生和,‘童山不可葬’(不生草木之山)。二;气因形来,‘断山不可葬’(崩陷凿断,则气脉不能续)。三:气因土气:‘石山不可葬’(惟崖岩焦黑,青板顽硬者)。四:气以形止,‘过山不可葬’,(气因势而止,穴因形而结称过山)。五:气以龙会,‘独山不可葬’(独立之山,全无依靠,风吹气散)。

(穴之六戒)一:莫寻去水地,立见败家计!二:休寻剑背龙,杀师在其中!三:忌怕凹风吹,决定人丁绝!四:最嫌无案山,衣食必艰难!五:坐怕明堂缺,决定败家业!六:偏嫌龙虎飞,人口两分离!。

(穴有十忌)一:忌后头不来。二:忌前面不开。三:忌乾水反弓。四:忌凹风扫穴。五:忌龙虎直去。六:忌直谢冲横。七:忌淋头割脚。八:忌白虎回头。九:忌龙虎相关。十:忌水口不关。

穴有十不向:一:不向流水直去。二:不向万丈高山。三:不向青黑赤石。四:不向白虎过堂。五:不向斜飞破碎。六:不向外砂无案。七:不向面前逼窄。八:不向山凹崩缺。九:不向大山高庄。十:不向山飞水走。...

點穴秘訣

古來堪輿大家,咸稱尋龍穴容易點穴難,

葬經亦雲三年尋龍十年點穴,其理安在。

蓋尋龍為未成之局,可以任意選擇,點穴為已成之局。

一經點定,關係其家興衰成敗,怎可不慎乎?

至於點穴法,因勢而異,受是將古人點穴歌訣錄下。

訣曰:山昂穴窄高處點,四面平和低處凹,

砂局均勻中正作,旁寬旁緊穴當偏水斜山亂窩中隱,

樂空下短定翻身,有來有去尋結穴,

山窮水盡向腰尋,四團高逼穴易壓,

嶺上尋縱為最宜,四處低曠穴恐露。

麓下留情窟藏好左高垃穴宜尋右,

右高壓穴宜尋左、前逼穴宜向後移。

後逼穴宜趨前點,或近壓而遠眼,或內卸而外收,

穴須高取而論周圍,或遠粗而近孵,

或外窄而內寬,法須低藏而求窩聚四畔圍彎,

宜識穿弓架箭,眾山粗雜,

須知移步換形(蓋言粗中求秀,雜中求清也),

山水兩佳局罕有,官祿兩就法須知,

山不如水之有情,祿當就則就之,

水不如山之秀拱,官當迎則近之,

來脈若天然,休貪朝穿而誤轉(此言貪朝失穴之病),

進水如弓反,喜得砂蔽以深藏,

眾大一細,取其室女坐閨中而不露。

眾細一特取其鶴立在雞群而自奇,坐忌空不忌短,

此系常理,豈可執朝翻身回結之局,

山直來穴橫受,多犯眾忌,

彼鳥知脫龍就局之權,勢逆砂順,誰識離鄉其取貴,

水朝砂抱須知此地好救貧,諸脈亂出有跌斷者是真龍,

三山齊來望縮藏者可尋穴,山水之變態不一,

咫尺之轉換頓異,低視醜者忽焉高視美,

左視妍者忽焉右視虐秀氣在下點高則誤,

情意偏右扡右則虧,此是仙傳

 

 

 

 

  评论这张
 
阅读(140)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017